為前教宗本笃十六世追思彌撒

為前教宗本笃十六世追思彌撒

主祭: Bishop Cantu
Date 日期: Thursday, January 5
Time 時間: 7:00PM
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每週通訊 Weekly Bulletin 01/01/2023


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甲年天主之母節主日 彌撒視頻 01/01/2023 [NEW]

甲年 主顯節主日 福音 1/8/2022 [NEW]

聖瑪竇福音 – Matthew   2:1 — 12

黑落德作王的時候,耶穌誕生在猶大的伯利恒;有幾個賢士從東方來到耶路撒冷,詢問說:「纔誕生的猶太人的王在哪裏?我們在東方見到祂的星出現,特地來朝拜祂。」黑落德王一聽這話,就心感不安,耶路撒冷全城的居民也跟着一起不安。他就召集了所有的司祭長和民間的經師,問他們:默西亞應該生在哪裏。他們回答說:「在猶大省的伯利恒,因為先知曾這樣記載過:『你、猶大地區的伯利恆啊 ! 你在猶大的各市鎮中,決不是最小的,因為要有一位領袖從你那裏出來,牧養我的子民──以色列。』」於是黑落德暗地裏召見這幾位賢士,仔細詢問他們,那顆星在甚麼時候出現的;然後吩咐他們前往伯利恒,說:「你們去用心尋找那嬰兒吧!找到了,就報告給我,好讓我也去朝拜祂。」他們聽了國王的吩咐,就走了。那時候,他們在東方看見的那顆星又出現了,在他們前面引路,直到嬰兒所在的地方上面,纔停下來。他們看見那顆星,實在喜出望外。走進屋子,看見了嬰兒和祂的母親瑪利亞,就俯伏在地朝拜了祂 ; 然後打開寶盒,拿出黃金、乳香和沒藥等禮物奉獻給祂。他們看見那顆星,實在喜出望外。走進屋子,看見了嬰兒和祂的母親瑪利亞,就俯伏在地朝拜了祂 ; 然後打開寶盒,拿出黃金、乳香和沒藥等禮物奉獻給祂。 ——基督的福音

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這些靈修智語是從聖依納爵和他的弟兄們心與心的書信對談中所選錄出來的,主題包括:如何與天主、上帝的同在,和對主耶穌基督的愛,以及他對耶穌會士弟兄在信仰生活的建言。這些扎根於生活的分享,像調味的鹽或幽谷中的光,幫助不同生活狀態的人得到啓發、挑戰他們,或在其中得到勸勉和鼓勵,使讀者每天在平凡務實中,活出愛。

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Pope Francis教宗三鐘經
向聖母學習那照顧他人的愛的語言

新年伊始,教宗方濟各在三鐘經祈禱活動中籲請眾人懇求聖母瑪利亞為剛過世的榮休教宗本篤十六世轉禱,並在念經前的講話中講述了聖母的語言風格

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各於2023年元旦中午時分在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信眾誦念《三鐘經》。教會於當天慶祝天主之母節,教宗首先邀請每個人懇求聖母的轉禱,特別是為前一天蒙主恩召的榮休教宗本篤十六世。

教宗方濟各說:「讓我們同心合意地一起感謝天主恩賜了這位服事福音和教會的忠信僕人。」

接著,教宗鼓勵每個人仰望聖母瑪利亞,自問我們能從她的經驗中學到什麼,以及我們應該如何在新的一年裡在各自的生活中向前邁進。

在當天的福音中,我們注意到聖母瑪利亞不發一語,默默接納她在心裡體驗到的奧秘。這正是聖母的語言。教宗指出,這是充滿母愛的語言,因為她溫柔地照顧耶穌聖嬰,謙遜又安靜地顯示出她的偉大之處,並且讓耶穌聖嬰成為眾人矚目的焦點。

教宗解釋道,聖母瑪利亞的榜樣提醒我們,我們如果願意善度這新的一年,並讓希望扎根,我們就必須放棄那些只為自己著想的行動,改為「學習愛的語言,也就是要去『照顧』他人。這與自私的語言截然不同」。

元旦當天也是世界和平日。教宗在念經前的講話中重申了他在本屆,即第56屆世界和平日文告中的話語,籲請眾人秉持「負責的精神和惻隱之心來面對這世界上的挑戰」,團結一致應對在生活中和社會上,特別是在戰爭悲劇前的各種危機。

教宗最後邀請眾人「懇求至聖聖母、天主之母瑪利亞,求她在這個遭受不信任和冷漠所汙染的時代裡,讓我們能有惻隱之心和照顧能力,能在一切必要時刻動惻隱之心,在他人面前停下腳步」。


1/1/2023 天主之母節主日
《暜天下大欣慶》、《聖佳蘭的祝福》、《夜半歌聲》、《有一嬰孩》 & 《法蒂瑪聖母歌》

「進堂曲」《普天下大欣慶》。今天的福音路2:16~21,牧羊人在接受到天使的啟示後,找到了聖家和馬槽裏的耶穌聖嬰。他們看了,發覺跟天使所言完全相符。於是開始將此事傳開,且一路光榮、讚美天主,聽見的人都十分驚訝。這群牧羊人真是可愛,即知即行,劍及履及,又以喜悅之情傳遞好消息,實在是福傳的好榜樣。猶如今天進堂曲所表達的普世萬民歡悅之情。

「奉獻曲」《聖佳蘭的祝福》。今天的讀經一戶籍紀第六章,天主命令梅瑟轉告其兄長亞郎祝福以色列子民的話:「願上主降福你,保護你.願上主以慈愛待你,施恩給你。願上主看顧你,賜給你平安。」這令人不禁想起聖佳蘭的祝福 (St Clare’s blessings) 。

「領主曲」《夜半歌聲》,《有一嬰孩》。
夜半歌聲》 (It came upon the Midnight clear)composed by 美國作曲家Richard S. Willis, lyrics by Edmund Sears,這是筆者從小聽唱至今的一首優美聖誕歌曲。
有一嬰孩》(What child is this)此曲旋律是十九世紀的英國名謠 Greensleeves, 歌詞是由英作曲家William C. Dix 寫於1865。我們常在子夜彌撒中唱的Child of the poor 即是與What child is this 混編而成的曲子, 二首好聽的歌放在一起,相得益彰。

「結束曲」《法蒂瑪聖母歌》。今天是天主之母節,而此曲之「天主母,世人母,童貞聖瑪利亞。」完美呼應了今日彌撒的主題。

(12/29/2022 GL)

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聖路加福音 – Luke 2:16—21

那時候,牧羊人急忙來到伯利恒,果然找到了瑪利亞和若瑟,以及那躺在馬槽裏的嬰兒。他們看見了祂以後,就把天使對他們所說的、有關這嬰兒的事,傳開了,聽見的人都十分驚訝。瑪利亞却把這一切牢記在心中, 反覆思想。牧羊人發覺他們所聽見、看見的一切, 跟天使所報告的完全相符, 就一路光榮、讚美天主回去了。滿了八天,孩子接受了割禮,並且起名叫耶穌,這是祂沒有成胎以前,由天使所起的名字。——基督的福音

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Pope Francis教宗2022年聖誕文告
求主啟迪那些能遏止武器的人

教宗方濟各依循傳統於12月25日正午發表2022年聖誕文告,並降福羅馬城和全世界。教宗在文告中指出,耶穌真光來到一個罹患冷漠之病的世界。接著,教宗念及在敘利亞、黎巴嫩、緬甸、伊朗、也門、海地和非洲的悲慘處境,並譴責每天有大量食物被糟蹋,資源被浪費在武器上:不可把糧食當武器!在此機會上,教宗也呼籲儘快終止在烏克蘭的戰爭。

羅馬以及全球的親愛弟兄姊妹們,聖誕快樂!

願由童貞瑪利亞誕生的主耶穌帶給你們所有的人天主的愛——信心與希望的泉源,並也帶給你們這份和平的禮物,這是天使們向白冷的牧羊人所宣告的:「天主受享光榮於高天,主愛的人在世享平安。」(路二14)

在今天的慶日,讓我們目光轉向白冷。上主降臨人間,來到了一個岩洞內,並且被安放在一個家畜用的馬槽。即使瑪利亞分娩的日期滿了,但祂的父母親卻找不到一個客棧。而天主聖言在寧靜和深夜的黑暗中來到我們當中,因為祂不需要鎂光燈,也不需要人群嘈雜的聲音。祂本身就是賦予人生意義的聖言,祂是照亮人生旅途的光:「那普照每人的真光,正在進入這世界。」(若一9)

耶穌誕生在我們當中,祂是「天主-與-我們同在」。祂來,是為了陪伴我們日常的生活、為了與我們分享一切:喜樂與悲傷、希望與擔憂。祂以嬰兒的身分前來,手無寸鐵,在寒冷中誕生,成為窮人中的一位。祂什麼都需要,祂敲我們的心門,為要得到些溫情和庇蔭。

讓我們像白冷的牧羊人一樣,被天光所環繞,並前往去看天主給我們的標誌。讓我們克服靈修上沉睡的麻木,以及聖誕節日的一些假圖像,它們使我們忘記所慶祝的是誰。讓我們脫離那麻醉我們心靈的喧擾,它要我們寧可準備裝飾品和禮物,卻不靜觀默想這聖誕奧蹟:天主子為我們誕生了。

弟兄姊妹們,讓我們轉向白冷,在那裡迴響著和平之王的第一聲啼哭。是的,因為耶穌祂本身就是我們的和平:是世界無法給予的和平,是天主父派遣祂的聖子來到世上,賜予人類的和平。聖大良教宗有一句精短的拉丁文表述,綜合了今天這個日子的訊息:「Natalis Domini, Natalis est pacis」,「上主的聖誕是和平的誕生。」(〈證道〉廿六5)

耶穌基督也是和平的道路。藉著祂的降生成人、苦難、聖死與復活,祂在這封閉、處在敵意和戰爭陰霾的世界,打開了一條通道,通往一個開放、在兄弟情誼及和平中自由生活的世界。弟兄姊妹們,我們要跟循這條道路!可是,要做到這一點、要能夠在耶穌背後跟隨祂,我們必擺脫那些令我們腳步蹣跚和滯留不前的重擔。

這些是什麼重擔呢?這「壓載物」又是什麼呢?是那些負面的私情偏慾,它們阻擋了黑落德王和他宮殿裡的臣僕認出並迎接耶穌的誕生:也就是,對權勢、錢財、自傲、虛偽和謊言的依戀。這些重擔阻礙我們前往白冷,拒絕聖誕的恩寵,並封閉了前往和平的通道。而事實上,我們必須痛心地承認,在我們被賜予和平之王之際,戰爭的寒風繼續向人類迎面吹來。

如果我們要聖誕節慶祝的是耶穌和平安的聖誕,我們就要注視白冷,定睛看那為我們誕生的聖嬰的面容!在那天真無邪的小聖容上,我們認出在世界各地渴望和平的眾嬰孩的面孔。

我們的目光裡滿是烏克蘭弟兄姊妹們的面容,他們今年在黑暗、寒冷,或遠離自己家鄉的境況中度聖誕節,這是十個多月的戰争造成的。願上主使我們迅即作出精誠關懷的具體行動,幫助那些正在受苦的人,並啟發那些有權柄使武器噤聲和中止這場毫無意義的戰爭的人!可惜的是,人們寧可聽從那些依照世俗思維的其他理由。然而,聖嬰的聲音,有誰聆聽呢?

在其他地區、其他上演這第三次世界大戰的地方,我們也是活在一個嚴重缺乏和平的時期。我們想到依然遭受衝突蹂躪的敘利亞,即使衝突不再備受矚目,但尚未結束;我們又想到聖地,過去九個月增加了暴力和衝突,有人命喪亡。我們要懇求上主,好能在那裡,在那塊目睹祂出生的聖地,巴勒斯坦人與以色列人彼此恢復對話、重啟相互間的信任。

願耶穌聖嬰扶持生活在中東的基督徒團體,讓那些國家的每一個人都能活出不同信徒之間兄弟情誼和睦相處的美好。

願耶穌聖嬰特別幫助黎巴嫩,好使黎巴嫩藉著國際社會的援助,以及兄弟情誼與精誠團結的力量,終於能重建家園。

願基督之光照耀薩赫勒地區,那裡的不同民族與傳統受到衝突和暴力的嚴重打擊。

願耶穌聖嬰將也門引向持久的停火,將緬甸和伊朗引向和解,使這兩個國家停止流血事件。

願耶穌聖嬰啟發美洲的政治當局和所有善心人士,使他們致力於緩和在不同國家的政治和社會緊張局勢;我特別想到海地人民,他們受苦已經有許多年了。

今天,在這個眾人圍坐在餐桌前享受豐富餐宴的日子裡,我們的目光不應遠離白冷,其意為「麵包之家」。我們要念及那些忍饑受餓的人,尤其是孩童,因為與此同時,每天有大量的食物被浪費,大量的花費用於武器。烏克蘭的戰爭進一步惡化,使同國家的整個人口都面臨饑荒,尤其是阿富汗和非洲之角國家的人民。

我們知道,每一個戰爭都導致饑荒,又把糧食當作武器,阻止向那些已在受苦的人民提供糧食。在這一天,讓我們所有的人向和平之王學習,盡己所能,從那些政治負責人開始,使糧食只作為和平的工具。正當我們體驗到與自己親人團聚的喜樂之際,我們也要想到那些在生活中更飽受傷害的家庭,以及那些在這經濟危機中,由於失業和缺乏基本生活所需而難以維持生計的家庭。

親愛的弟兄姊妹們,今天如昔日,耶穌——那真光,來到了一個患了冷漠病——糟糕的疾病——的世界裡,冷漠不接受祂(參閱:若一11),反而排斥祂,正如在許多外鄉人身上所發生的那樣;或無視祂,就像我們經常對待窮人一樣。我們今天不要忘記許多移民和難民,他們敲我們的門,為尋求安慰、溫情和食物。我們也不要忘記邊緣人、孤獨者、孤兒和年長者——民族的智慧,他們面對被人丟棄的危險;還有那些被囚禁的人,我們只看他們的過錯,卻不把他們當作人類看待。

弟兄姊妹們,白冷向我們顯示天主的簡單,祂不把自己啟示給智慧和明達的人,而是給小孩子、給那些心地純潔和開放的人(參閱:瑪十一25)。而正像那些牧羊人一樣,我們要毫不遲疑地動身,並因天主為拯救我們而取了人性這不可思議的事蹟而驚訝。萬善之源的那一位成為貧窮者,[1]並向我們窮苦的人類請求施捨。讓我們被天主的愛所感動,並跟隨耶穌,祂放棄了祂的光榮,為使我們有分於祂的圓滿。[2]

祝大家聖誕快樂!

 [1][2] 參閱:聖額我略.納齊盎,〈道理〉(Discorso)45。


12/25/2022 聖誕節主日
《無數天神空際臨》、《有一嬰孩》、《聖嬰萬世王》、《萬籟靜》 & 《暜天同慶》

「進堂曲」《無數天神空際臨》。今天是聖誕節,一個歡欣雀躍的日子,正如今天的福音若望第一章開宗明義所言: 耶穌,天主聖言,從創世之初就與天主同在,萬物是由祂而造成的,祂是真光,真光進入祂所造的世界,世界卻不認識祂,世人也多不接受祂;但是,凡接受祂的人,祂賜給他們權能,成為天主的兒女。而這天主兒女的身分,正是「人之所是遠超過人之所有」的依據原由, i.e. The root cause of 「To be is more important than to do」- 這是朱蒙泉神父曾在夫婦懇談中諄諄教誨與會的夫婦們:「我們是天主所深愛的子女,這為我們是多麼大的肯定」。與天主的碰觸,因著耶穌的來臨,不再是奢望而是真實的發生。祂邀請我們聽從他的聲音,常回到靈魂深處,整合身心靈,成己為人,與主同頻同步、共振和諧,走向聖化成全。這首傳統的法國原曲(French Carol)「Angel we have heard on high」唱出天人合一的歡悅。

「奉獻曲」《有一嬰孩》。這首 「What child is this」唱出謙遜的聖子耶穌,道成肉身誕生馬槽,空虛自己取人性。感謝聖母瑪利亞、聖若瑟對天主的答覆及全心付出(total commitment),他們是承行主旨的典範。

「領主曲」《聖嬰萬世王》, 《萬籟靜》。這二首曲子都是聖誕節的經典之作,前者是中古世紀英國傳統聖誕歌曲,後者是上海嚴藴梁神父所譜極富中國古風的聖誕曲,堪稱之為中國版的平安夜。二者皆為聖誕期領主曲的首選。

「結束曲」《暜天同慶》。這首「Joy to the world」的歌詞出自英國作曲家Isaac Watts 寫於1719, 旋律composed by George F. Handel, arranged by Lowell Mason。此曲旋律高亢激昂,歌詞隽永動人,以此為聖誕期的結束曲是最合適不過的。

(12/22/2022 GL)

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Alpha Training 訓練課程

彭育申修女2022將臨期ZOOM避靜

主講: 彭育申 修女
時間: 12月3日週六下午 3點 – 5點
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聖路加福音 Luke   23:35 — 43

當耶穌被釘在十字架上的時候,民眾的首領們嗤笑耶穌說:「祂救了別人,如果祂是天主所揀選的默西亞,就救祂自己罷!」兵士也戲弄祂,前來把醋遞給祂說:「如果祢是猶太人的王,救救祢自己吧!」在祂上頭的上方有一塊牌子,用希臘文、拉丁及希伯來文字寫着:「這是猶太人的王。」跟耶穌同釘十字架的罪犯中,有一個侮辱耶穌說:「祢不是默西亞嗎?救救祢自己和我們罷!」另一個就應聲責斥他說:「你既然受同樣的刑罰,連天主你也不怕嗎?我們是罪有應得的,因為我們所受的,正是我們罪行該得的報應;但是,這個人從來沒有做過什麼不對的事。」隨後又說:「耶穌,當祢來祢的王國時,求祢紀念我!」耶穌給他說:「我實在告訴你:今天你就要和我一起在樂園裏。」  — 基督的福音

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Carmelite “Day of Recollection” [NEW]

Date:
Dec 10th Saturday 

Host: 
OCDS, Lady of Mount Carmel, San Jose

Key Speaker: 
Fr. Thomas Reeves, OCD

Purpose: 
to promote Carmelite spirituality to our beloved Brothers and Sisters in Christ

SPECIAL COLLECTION

11/20 (Sunday before Thanksgiving)

Check Pay To: SJCCM
Memo: Catholic Campaign for Human Development (CCHD)

Diocese of San Jose Synod Survey

Diocese of San Jose Synod Survey, everyone is invited to participate. This is not the same survey you may have completed some months ago for the Universal Synod that Pope Francis is leading in 2023 and 2024. This is for our Diocesan Synod, which will be in January 2023. Below is the link, including the message from Bishop Cantu:

https://www.surveymonkey.com/r/WZDTVTX

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Pope Francis教宗三鐘經
憑著堅忍活出信德即是行善

教宗在主日三鐘經祈禱活動中指出,真正重要的事物不是“我們的雙手製作的作品和我們的成功”,而是建立在天主聖言、愛和善之上的事物。擺脫不穩定的世俗事物的方法是堅忍

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各11月13日主日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念三鐘經。念經前,他講解了當天福音的內容。福音記述說,有些人談論耶路撒冷聖殿是“用美麗的石頭裝飾的”。但是耶穌指出,“沒有一塊石頭留在另一塊石頭上”,因為“在歷史中幾乎所有事物都會倒塌:耶穌說,將有叛亂及戰爭、地震和飢荒、瘟疫和迫害”。所以,不要“在塵世現實中對會過去的事物寄於過多的信任”。教宗說,“這是睿智的話語,但它們給我們帶來一點苦澀”。可是耶穌的目的是“給予我們寶貴的教導”。“耶穌要求我們在對祂來說重要的事情上要嚴格、忠誠和堅持”。

教宗指出,擺脫不穩定的塵世事物的方法,包含在“或許讓我們感到驚奇的一句話中”。他解釋說,耶穌在當天福音最後一句話中透露了這方法,“你們要憑著堅忍,保全你們的靈魂”。擺脫不穩定事物的方法是堅忍。

“那麼,什麼是堅忍?堅忍就是每天締造善。堅持就是在善中保持不變,尤其是周遭的現實推動我們做別的事情。我們舉幾個例子:我知道祈禱很重要,但我就如所有人一樣非常忙碌,總有很多事情要做,所以我把祈禱推遲了:‘我現在很忙,沒有時間,以後再祈禱吧’。⋯⋯ 還有,我在教會服務,為團體和貧困者服務,可是,我看到很多人在空閒時間只想著玩樂的事,於是我也想放下工作和他們一樣只顧玩樂。這是因為我看不到工作的結果,或著我感到工作令我煩悶或不快樂。而堅持則是要繼續度合乎善的生活。”

教宗籲請我們捫心自問:“我是否堅忍?我是否堅定不移地度信德生活?或是我的信德、正義感和愛德在不同的時刻有所改變?祈禱,要隨我高興,對我有利,我便遵行,我便幫助他人和服務他人,否則,如果我不樂意、或沒有人感謝我,我就停止行善?”

教宗說,“我的祈禱和服務取決於週遭環境或是在上主內堅定的心?耶穌提醒我們,即使是在生活的悲傷和逆境中,甚至是看到我們周遭的邪惡,我們只要堅定不移,便無需害怕,因為我們立足於善中”。


11/13/2022 常年期第三十主日

基督之光》、《勸》、《醒》、《耶穌愛你》 & 《天使在人間

「進堂曲」《基督之光》。今天的讀經一瑪拉基亞3:19~20。瑪拉基亞先知書是舊約最後一部經書,也是十二小先知書的最後一部。先知提到正義的太陽將要為敬畏主名字的人升起,它的光芒普施救恩。今天的進堂曲《基督之光》唱的是基督道成肉身,屈尊就卑,降臨人間,開啟眾人信德的眼光,看見天國的來臨,藉著洗禮及聖神,引領我們度主愛中的新生命,很好的呼應了讀經一。

「奉獻曲」《》。今天的讀經二,得後3:7~12。聖保祿告誡得撒洛尼人中,有些游手好閒、好管閒事的人要安分工作、自食其力。還說「誰如果不願意工作、就不該吃飯」。今天的奉獻曲《》和領主曲《》呼應保祿的訓斥,勿蹉跎歲月,虛度光陰。工作時全心投入,休息時好好休息。換到今日亦然,即便退休下崗,亦能開創新局,更加整合自己,發揮之前或被遮掩的才華。

「領主曲」《》,《耶穌愛你》。今天的路加福音2:5~19, 耶穌預言耶路撒冷的毀滅、以色列的滅國。這些在公元七十年應驗了,羅馬帝國毀滅了耶路撒冷城和聖殿,這次滅國一直到1917年才再復國。今天的福音中,耶穌先幫我們打了預防針,告知追隨祂的人萬一遭受迫害時,當鎭定,到時祂自會教給我們口才智慧。所以為了主,儘管受到異樣的眼光乃至憎恨,仍堅忍到底,效法宗徒表率。《耶穌愛你》唱出無論在何處境,耶穌愛你,他能救你,救我們脫離罪惡,進入光明國度。

「結束曲」《天使在人間》。這是筆者最近新寫的一首曲子。此刻,特別想到這三年過世的親友,因世紀疫期使得人生這最後的一刻,都變成萬般無奈。十月的一晚,腦海中旋律又起,遂寫出此曲,表達對親人的追思,同時也希望此曲能稍微安慰、抒發在世親人思念深情,望繼續依靠主恩,好好過好每一天。哲人雖已遠,但天使仍在人間,就在你我心中。

(11/09/2022 GL)

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每週通訊 Weekly Bulletin 11/06/2022


主日彌撒 暨 每日祈禱

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丙年 常年期第三十二主日 彌撒視頻 11/06/2022 [NEW]

丙年 常年期第三十三主日 福音 11/13/2022 [NEW]

聖路加福音 Luke   21:5 — 19

那時候,有些人正談論聖殿是用精美的石頭和還願的獻禮裝飾的。耶穌說:「你們所看見的這一切,到了時候,沒有一塊石頭會留在另一塊石頭上,都要被拆毀。」他們就問祂說:「老師,那麼,什麼時候要發生這些事呢?這些事要發生的時候,將有什麼預兆呢?」耶穌說:「你們要謹慎,不要受欺騙!因為有許多人要來,假冒我的名字說:『我就是(默西亞)』:又說:『時候近了。』你們不要跟隨他們。當你們聽見戰爭和叛亂發生時,不要驚惶!因為這些事是必須先要發生的,但是結局還不會立刻來到。」耶穌又對他們說:「將來一個民族要起來攻擊另一個民族,一個國家要攻擊另一個國家;到處將有大地震、飢荒和瘟疫;將有恐怖的異象出現,天上要有巨大的凶兆。但是,這一切事發生以前,人們為了我的名字,要下手拘捕、迫害你們,把你們押到會堂,關進監牢;並且押送你們到君王和統治者面前。這為你們是一個作見證的好機會。所以,你們心中要鎮定,不要事先考慮怎樣申辯,因為我要賜給你們口才和智慧,是你們的仇敵所不能抵抗或辯駁的。你們要被父母、弟兄、親戚和朋友出賣;你們中間有一些人要被殺死。你們要為了我的名字,要受眾人憎恨;但是,你們連一根頭髮也不會失落。你們只要堅忍到底,就可以保全你們的生命。」  — 基督的福音

玫 瑰 經 線 上 祈 禱

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A) 週一 ~ 週六 8:00PM
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由聖母軍主導, 專為亡靈和病苦者祈禱平台

2022 年 SJCCM 將臨期避靜

主題:活出聖言
增加信德,遠離偶像,合理運用自己的能力,從瑪利亞和若瑟身上學到聖德,準備進入將臨期迎接聖誕,接納耶穌到自己心中。
神師:劉星群神父
時間:11/18 (Fri.) 5pm – 11/20 (Sun.) 12pm
地點:St. Clare Retreat (2381 Laurel Glen Rd.  Soquel, CA 95073 )
費用為鼓勵教友在疫情之後參加實體避靜SJCCM 贊助每人 $50
              $305 $255 (單人間,獨立衛浴)
              $280 $230 (單人間,兩間共用衛浴)
              $260 $210/人 (雙人間,獨立衛浴;建議先找到室友)
報名網路報名11/16報名截止
聯絡人:吳興民 Shingmin Wu (shingmin.wu@gmail.com)

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年度 Coats for Kids募捐 [NEW]

哥倫布騎士團正在為年度 Coats for Kids 計劃尋求您的捐款。

捐款將用於為 我們的教區的 貧困兒童 購買外套。

本週日(11/13)會有第二次的捐款,如果您將使用支票,請務必在 Memo 的地方注明 “Coats for Kids”。(Check pay to SJCCM.)

您的捐款,不止會溫暖他們的身體,也會溫暖他們的心。

謝謝您。

 

The Knights of Columbus are seeking your donation for the annual Coats for Kids program.

Donations will be used to buy coats for underprivileged children in our diocese.

There will be a second donation this Sunday (11/13). If you will be using a check, please be sure to state “Coats for Kids” in the Memo(Check pay to SJCCM.)

Your donation will not only warm their bodies but also their hearts.

Thank you.

Diocese of San Jose Synod Survey

Diocese of San Jose Synod Survey, everyone is invited to participate. This is not the same survey you may have completed some months ago for the Universal Synod that Pope Francis is leading in 2023 and 2024. This is for our Diocesan Synod, which will be in January 2023. Below is the link, including the message from Bishop Cantu:

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Pope Francis教宗三鐘經
生命、死亡、虚无、复活

以下是教宗在 2016-11-06 [1] 及 2019-11-10 [2] 對路加福音20:27-38的闡釋。

[1] 之前, 教宗曾停下来反省今天的主日福音(第32主日, 丙年, 路加福音20:27-38), 其中显示耶稣与撒杜塞人就如何理解复活争议。耶稣解释:“死亡之后的存在, 将会不同于世界之上。祂明确向他的对话者说, 这是不可能引用世间的类别于现实生活, 它们超越它, 并较我们在此生看到的更伟大。”

教宗说:“在这个世界上,我们生活在临时的现实, 这会完结的。相反, 在此之后, 在复活以后, 死亡不会是我们的视野,我们会经历一切, 甚至人类的联系,在天主的尺寸, 在显圣容的方式。即使婚姻、天主的爱在世界上的标记和工具, 将会全面照亮一切, 在天堂与圣人的光荣共融一起。”

教宗接着说:“复活不仅是关于死亡之后的复活, 还是一种新的生活, 即是我们在今天已经体验到, 它是战胜虚无, 我们已经可以预⻅的了。复活是基督徒信德的根基! 如果没有提及“天堂和永恒的生命, 基督信仰将会被贬抑为伦理道德、人生哲学。相反, 基督徒信仰的讯息来自天堂, 它是由天主启示, 是超越了这个世界。要相信复活是本质要求, 好让我们基督徒之爱的每一个行为, 不会是短暂的,它本身就是一个终结, 但是它成为一粒种子, 要在天主的花园开花, 并结出永生的果。”

[2] 梵蒂冈(亚洲新闻) – 生命、死亡、虚无、复活: 今天, 在三钟经之前, 教宗方济各谈到基督教信仰中的复活, 这是「让各个时代产生疑问的话题…… 在人世间以后, 我们的生活会变成什么样?它将是虚无还是死亡?」。这则思考来自今天的福音章节(路加福音 20:27-38), 其中描述了「耶稣关于死者复活的经典教导」, 因为撒杜塞人「不相信复活」。

对此,方济各强调:「首先, 耶稣邀请他的对话者(包括我们), 去思考我们现在生活的尘世不是唯一的维度, 而是还有其它, 还有一个不再受制于死亡的维度, 在那儿可以充分体现出我们是天主子女的实质。…… 耶稣关于复活的确定, 完全基于作为生命之主——天主的信赖」。

关于「怀疑」(「我们的生活将会变成什么? 它将是虚无还是死亡?」),「耶稣回答说,生命属于天主, 祂爱我们并且非常关心我们, 以至于将祂的名跟我们绑定在一起: 祂是《亚巴郎的天主,依撒意的天主和雅各的天主。天主不是死人的天主, 而是活人的天主;所有人为他都是生活的。(同上,37-38)。 这是科学所无法赋予的智慧!」。

他补充说:「复活的奥迹便被揭示了,因为生命的奥迹被揭示了: 存在纽带、共融、兄弟情谊的地方就有生命; 建立在真实的人际关系和忠诚的纽带之上的生命, 才能战胜死亡。相反,那些自私并像孤岛般生活的人是没有生命的: 在这些行为中,死亡会占上⻛。因此, 复活不仅仅意味着死后复活, 而是我们现在便可以体验的一种新生活」。


點此查閱 11/06/2022 常年期第三十一主日的每週一語話聖歌

11/06/2022 常年期第三十二主日

仰望上主》、《奉獻歌》、《銘刻於心》 & 《基督的靈魂

「進堂曲」《仰望上主》。今天的讀經一瑪加伯下第7章,講述七位勇敢的兄弟和他們的母親不畏異族國王安提約谷的酷刑,慷慨赴義、為主殉難,絲毫不懼,因為他們相信死後將與天主(宇宙的君王)天國相聚。他們無畏的精神震攝了異族的統治者。這首「仰望上主」特別適合為正遭受磨難的人而唱。

「奉獻曲」《奉獻歌》。很美的一首曲子。

「領主曲」《銘刻於心》。戴思神父所作,唱出「若與主同捨命、共患難,日後將與主享永生、同為王」。呼應今天的讀經和福音路20:27~38。基督宗教最吸引人之處,即「既知生,亦知死」。感謝主耶穌、眾聖人聖女、教會內的神長們不斷教導我們當如何善度此生,謙遜自處,認識並發掘自己的潛力、才華,答覆天主的召叫,活出精彩以顯天主。這樣的生活方式(way of doing thing) 將會持續到永生。因我們相信主耶穌的復活和祂預許的新天新地。瑪11:12 「天國是以猛力奪取的」,我們自己也得努力,更賴主恩竉,常祈禱。煉、明、合操練,期望做到:鬧市中的安靜,行動中的默觀,以出世之心行入世之事,七寶樓台練,相逢寧靜中。

「結束曲」《基督的靈魂》。11月是煉靈月,普世教會均為已逝之靈魂祈禱。這首曲子我們在煉靈月必唱。

(11/3/2022 GL)

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聖路加福音 Luke   20:27 — 38

那時候,否認復活的撒杜塞人當中,有幾個人前來問耶穌說:「老師,梅瑟給我們寫道:『如果一個做哥哥的死了,撇下妻子而沒有子嗣,他的弟弟該娶嫂子為妻,替哥哥立嗣。』假如有七兄弟,大哥娶了妻子,沒有子嗣就死了。二弟,三弟都娶過她為妻;七個兄弟都是這樣:都沒有留下子嗣就死了。後來那個婦人也死了。那麼,在復活的時候,這婦人要做那一個的妻子呢?因為七兄弟都娶過她為妻。」 耶穌對他們說:「今世的人也娶也嫁;但是那些被認為有資格得來世、並從死人中復活的人,也不娶、也不嫁;甚至他們也不能再死,因為他們像天使一樣。他們既是復活了的人,也就是天主的兒女。至於死人復活的事,梅瑟在荊棘篇上已經說明了:他稱上主是亞巴郎的天主,依撒格的天主和雅各的天主。天主不是死人的天主,而是活人的天主:在天主眼中,所有的人都是活著的。」  — 基督的福音

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Sadly, California is one of the most permissive states in the nation for abortion. Proposition 1 promotes an unlimited expansion of abortion here, including limits on late-term abortions. Our Bishops are calling us to unite in prayer and action to defeat Prop 1. Please visit https://cacatholic.org/prop1  to find more information on common questions and resources to defeat Prop 1.

Pope Francis教宗三鐘經
耶穌注視我們,恢復我們的尊嚴

教宗方濟各在三鐘經祈禱活動中省思了耶穌與稅吏匝凱的相遇,指出上主注視著我們,渴望恢復我們的尊嚴

梵蒂岡新聞網教宗方濟各10月30日主日帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信眾誦念三鐘經,並在念經前的講話中省思了當天的福音,談論耶穌與匝凱的相遇(參閱:路十九1-10)。教宗將重點放在耶穌與匝凱的目光上:那時候,個頭矮小的稅吏匝凱為了看清楚耶穌「是什麼人」,所以爬到了一棵樹上。

教宗指出,匝凱作為替羅馬帝國統治者向以色列人民收稅的官吏,自然因職務之便占了他人的便宜。因此,人人都討厭匝凱,把他當成罪人。雖然匝凱個頭矮小,而且是個公眾人物,但是他熱切渴望看見耶穌,即使他根本還不認識耶穌。

教宗說:「匝凱教了我們一件事:在人生中,絕不會一切都落空。我們始終可以找到機會,渴望重新開始、再次出發、改過自新。」

接著,教宗談到那被天父派來尋找迷失者的耶穌的目光。路加福音記載,耶穌抬起頭來,對匝凱說:「你快下來,因為我今天必須住在你家中。」教宗強調,這句話呈現出耶穌由下往上注視匝凱的美妙一幕。

「這就是救恩史:天主由上往下俯視我們,絕不為了羞辱和判斷我們。相反地,祂紆尊降貴,為我們濯足,由下往上注視我們,使我們恢復尊嚴。」

這個福音事跡概括了整個救恩史。「飽受磨難的人類尋求救贖,但首先是天主慈悲地尋找祂的受造物、施以救恩」。

說到這段福音章節對我們的意義,教宗指出,天主從不計較我們滿是錯誤的過往,卻注視著我們,全心相信我們將會變得更好。縱使我們無法應對人生的挑戰,耶穌依然時時刻刻「懷著愛注視著我們」。只要我們願意接納祂,祂隨時要住進我們的家中。

此外,教宗也鼓勵我們思考兩個問題:我們如何看待自己,以及我們如何看待其他在自身錯誤的泥淖中掙扎著爬起來的人?

教宗最後總結道:「我們基督徒必須擁有基督的目光。祂懷著憐憫的心由下而上接納、尋求那些迷失的人。這正是且必須始終是教會的目光。」


點此查閱 10/23/2022 常年期第三十主日的每週一語話聖歌

10/30/2022 常年期第三十一主日

主與你相偕》、《親近更親近》、《黎明曙光》 & 《聖佳蘭的祝福

「進堂曲」《主與你相偕》。今天的福音,路19 是匝凱的故事,耶穌來到人間,是為了召叫世人回頭,轉向天主,尤其是罪人的悔改。今天的進堂曲和奉獻曲都在表達與主親近,邀主同行。

「奉獻曲」《親近更親近》。

「領主曲」《黎明曙光》。這首戴思神父的佳作,唱出世人期待默西亞的來臨,二千多年前耶穌已然來過,就如讀經二得後1:11~12保祿所言,他來是召叫我們生活行事相稱每人靈魂中早已深藏的良知才華,結出聖神的果實,成全各種善心和信德的行為,這些並不是為了自己揚名立萬而是為更加光榮耶穌基督 – 愈顯主榮,當主耶穌再來臨時,祈願能平心地面對期盼一生的主及祂的審視。這首《黎明曙光》輕快、期待、有盼望,呼應今天的讀經二。

「結束曲」《聖佳蘭的祝福(St. Clare’s blessings)》。今天的讀經一智11:24 「你憐憫眾生,因為你是無所不能的。」11:25「的確,你愛一切所有,不恨你所造的;」今天的結束曲是由聖佳蘭修會的修女所譜的曲,歌詞則是出自該修會的會祖聖佳蘭。歌詞中的第二句「願祂以憐憫的眼光,眷顧您們, 並將祂的平安賜給你們。」與讀經一相呼應。聖佳蘭良善心謙,為世人祈福,祈主恩滿被,也求天主接納我們,將來能一起加入天上諸聖的行列。St. Clare 的心胸是寬闊得很啊!這首曲子很好聽,多唱幾次便能朗朗上口; 謝謝choir pilot team 的大力配合以及季祺所譜的優美合音,希望聖佳蘭及聖佳蘭修會的修女們也喜歡。

(10/26/2022 GL)

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If you have any questions regarding the change or have difficulty making donations please contact either Eugene (ujeanlee@gmail.com) or Wennie. (wchang1999@gmail.com).

Thank you for your generous support and understanding!!

SJCCM Finance Team

LIVESTREAM MONTHLY MEMORIAL MASS Gate of Heaven Catholic Cemetery

You are invite
Every 2nd Saturday of the Month 11 AM
@ All Saints Chapel
https://www.facebook.com/Gate-of-Heaven-Catholic-Cemetery-113878191969735/
The names of the deceased buried at Gate of Heaven and Calvary Cemeteries
from the prior month will be read in our mass intentions.
For more information: (408)878-4057; www.cfcssanjose.org

新冠疫情資源匯總

了解疫情期間可以獲得的支援與服務

1、疫苗 VACCINE
2、SJCCM新冠疫情支援小组
3、Santa Clara County COVID Assistant Navigation Program
4、心理行為健康服務

慈善機構

糧食銀行Second Harvest Food Bank針對疫情的爆發, 設有幾種特別的免費服務.
1. 為獨居老人或殘障者運送食物到府
2. 為需要食物者提供 “驅車抵食物站, 無須下車, 即可領取食物”
3. 協助失業或低收入者申請政府糧食券

請關注您周遭需要幫助者, 聯絡工作人員陳莉娜 (408) 693-4284
我們為小兄弟所做的, 就是為主做。




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