「領主曲」《漁人的漁夫》。今天的福音(瑪16:13~20),耶穌問宗徒們一個好問題:「你們說我是誰?」西滿伯多祿說:「祢是默西亞,永生天主之子。」耶穌答說:「⋯你是伯多祿 – 磐石,在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的門絕不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你:凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。」相彷於今天讀經一(依22:22),上主對厄里雅金所說的話:「我要把達味王朝的鑰匙放在他肩上;他開了,沒有人能關;他關了,沒有人能開。」伯多祿之後終成為「漁人的漁夫」- 首任教宗。這首曲子- “Lord, You have come to the seashore“是由西班牙耶穌會士Cesareo Gabarain (1936~1991)所譜,已經翻譯成多國語言,深受大家喜愛。上週六下午,老友若明、小費夫婦帶我們參觀 Denver 主教座堂時,正好碰上婚禮彌撒,在領聖體時,他們也唱了這首歌,聽來頗感親切。
「進堂曲」《天主的子女》。Sons of God composed by 美國作曲家 James Thiem OSB (本篤會),是一首經典的進堂曲. Ref: 02/19/2023 每週一語話聖歌。
「奉獻曲」《信德》。今天的福音(瑪14:22~33),耶穌步行海面,門徒們原本驚慌以為是妖怪;待耶穌說 「放心吧,是我。不必害怕!」伯多祿便勇敢也想嘗試,但一見風大,便害怕起來,開始下沉並大喊「主啊!救命啊!」其實伯多祿願意跨出這第一步,就已經很有勇氣了。Chris Lowney 在栽培領袖 (Heroic Leadership )一書中提到二句詭譎又發人深省的聖依納爵名言:
“Act as if everything depends on you; trust as if everything depends on God”(在全心信賴天主的心態下,全力以赴、做好每件事)。祈我輩眾人,心懐信德、勇往直前。
「領主曲」《欽頌敬拜》。Adoro Te, O Panis Coelice 是奧地利作曲家海頓(1732~1809)所寫的,詞曲優美莊重。稱頌天主 – 宇宙之主宰;讃揚基督 – 麵酒形內聖光華,救我等於苦海。呼應今天的讀經二(羅9:5)「祂(基督)是在萬有之上,世世代代應受讚美的天主。」
「奉獻曲」《活泉之天主聖神》。今天的讀經二(羅8:26~27),保祿說;「聖神扶助我們的軟弱,因為我們不知如何祈求才對,可是聖神卻親自以無可言喻的嘆息,代表我們𨍭求」這讓我想到昨天晚上參加劉家正神父的Zoom 講座「談依納爵靈修的特色、精華」,願和大家分享一下。很高興看到久違的劉神父,神父神采依舊,針對與會教友對依納爵靈修的分享,因勢利導,旁徵博引,道出依納爵靈修的部分精髓,簡述如下:
– 意識省察、覺察(awareness)
– 默觀,多看,如畫圈圈,一但碰到就會合在一起(integrate)。 教宗方濟也曾說「我們其實不需要更多的知識,而是和天主發展親密的關係,在萬事萬物中找到祂」。大自然是祂給我們的一封情書。
– 平心(indifference) 看清自己內在是否受何牽絆(attachment)、彷彿身陷泥沼,無法自拔,好像非這樣才行,否則活不下去,其程度依次為依戀、obsession, addiction, 乃至附魔。惟能看清,方得平心、內在自由而能有所選擇。
– 活在當下。天主是eternal present,「I am who I Am」(出3:14)not I was, not I shall be,but I am; 天主不在從前、不在將來而是現在 – 持續著當下。所以我們學習放下過去,不憂慮未來,活在此刻。Let go the past, don’t worry about the future, live in the present moment。
– 依納爵靈修很個人化、在具體環境下運用。Very personal, and the context is important。
– 聖神是安慰、光照、結合之神,loving & creative energy.
– 划向深處
神父在帶大家做最後結束祈禱時,清哼了《漁人的漁夫》,很特別。
「領主曲」《Here At This Table》by the Whitakers; 《渴慕天主》。今天的領主曲二 《渴慕天主》是一首好聽的領主曲,表達領聖體帶給我們平安、幸福和喜樂,使吾人得與主耶穌再次的親密結合,主賜其子民力量。內人於今年五月參加了林思川神父帶隊的西、葡朝聖團,拜訪了葡萄牙Santarem 的聖體顯靈堂(參閱下附連結),當她爬上梯子近距離朝拜在聖體光座(Monstrance)中化為血肉的聖體,深感震撼,久久不能自已;也更加地體會到勤領聖體所帶來的恩寵與力量。