时移世易千帆尽，人间“禧年”永流傳

作者：陈菡

你应计算七个安息年，即七乘七年；七个安息年的时期，正是四十九年。这年七月初十，你应吹号角，即在赎罪节日，你们应在全国内吹起号角，祝圣第五十年，向全国居民宣布自由；为你们是一喜年，人各归其祖业，人各返其家庭。（肋未纪 25:8~10）

上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。（路加福音 4:18~19耶穌在納匝肋講道）

1300年他的故事里有许多关于邪恶与哀叹，许多人受苦，许多人痛苦哀号。——《尼伯龍根之歌》

1250到1300年，近400年的中世紀溫暖期進入尾聲，小冰期降臨前夕。氣候開始變冷，糧食減產，而封建領主們的賦稅和徭役仍猶如重石般壓在百姓的身上。

為了生存，有人成為逃竄的流民，有人成為偷竊的罪犯，有人在生存的壓力下傷害了家人朋友，而更多人則掙扎在生死之間。

在這一背景之下，民間出現一則傳言：到第一任教宗墳墓前祈禱，就可以得到大赦。

1299年聖誕節到1300年元旦間，大批人湧入聖伯多祿大殿。

教宗波尼法爵八世深感民眾的困苦，他知道大家迫切需要靈性重啟。

於是，他頒布了詔書，宣佈1300年為第一個禧年，並規定禧年週期為100年。

1343年，克雷芒六世接見了一個羅馬代表團，羅馬代表團請求第二個禧年提前舉行。

克雷芒六世頒布詔書，宣佈1350年為第二個禧年，將禧年週期定為50年，並指出這是“為人類軟弱所設”。

1347年-1351年，歐洲爆發第一次大規模的黑死病。

人口減半，家庭斷層，死亡恐慌，社會亂序，臨終懺悔和集體悔改遊行激增。在教會內部文件中，這一時期被稱作“靈魂的絕望時期”。

這一背景下，當1350年的禧年開始時，老百姓迫切希望到羅馬朝聖。

教宗克雷芒六世為了保障朝聖者的安全，他在英法之間調停，英法暫時休戰讓朝聖可以順利進行。

黑死病的陰霾下，這一年仍有150萬的朝聖者。

1337年-1453年，英法爆發百年戰爭。

英法的騎兵縱火掃蕩，大量逃亡農民湧入城市。由於戰爭成為常態，流民也變成了一個固定階層。

他們失去土地和家庭，無法回到過去。他們不再有固定住所，靠日工，短期合同或者乞討為生。

教會和修道院為他們提供心理安慰和救濟，但是不足以撫平人們心靈的破損程度。

在這一背景下，教宗保祿二世1470年宣佈將禧年調整為25年一次，保證每個人一生中有多次機會可以回歸天主的懷抱。

2024年12月24日，教宗方濟各在聖伯多祿大殿開啟聖門，正式揭開2025年聖年序幕，聖年將持續至2026年1月4日主顯節結束。

想要取得全大赦需要滿足的條件是：1，禧年告解 2，禧年領聖體 3，為教宗意向祈禱（天主經+聖母經+信經）4，完全棄絕罪惡的意向 5，禧年特別行動：羅馬朝聖或者在教區指定地點

2025年禧年的關鍵詞是：希望、回歸、更新、療愈。

天主的寬容和愛是超越性的，超越這世間的所有律法，也超越這世間最寬容的人。

只要你想，你隨時可以回歸他的懷抱，把他當作你的終級歸屬。

參考資料：

3，chatgpt

發表於2025年刊（下），回到本期目錄