他們到了那個名叫“骷髏”的地方，即加爾瓦略上，希伯來語音是“哥爾哥達”。他們就拿歿藥調和的酒給他喝。他只嚐了嘗卻不願意喝。他們把他釘在下字架上以後，就拈鬮分了他的衣服。然後坐在那裡看守他。在他的頭上安放了他的罪狀牌，上面用希臘文、拉丁文和希伯來文寫著“納匝肋人耶穌，猶太人的君王。”（INRI）當時同他一起被釘的，還有兩個強盜，一個在他右邊，一個在他左邊。這就應驗了經上（依35：12）所說的：“他被列於叛逆之中。”從第六時辰起，直到第九時辰，遍地都黑暗了。 （即從中午到下午三點鐘）耶穌說：“你啊，寬赦他們吧，因為他們不知道他們做的是什麼。”過路的人都搖頭辱罵他說：“你這拆毀聖殿在三日內重建起來的，救你自己吧。如果你是天主子，從十字架上下來吧！”司祭和經師與長老們也同樣戲弄說：“他救了別人，卻救不了自己。他既是以色列的君王，如今從十字架上下來，我們就相信他。他仗賴天主，天主如喜歡他，如今就該救他，因為他說過：’我是天主子。’”
同他一起釘在十字架上的強盜中，也有一個有志者事竟成辱罵耶穌說：“你是默西亞嗎？救救你自己和我們吧！”另一個兇犯應聲斥責他說：“你既然受同樣的刑罰，連天主都不怕嗎？這對我們說是理所當然的，因為我們所受的正配我們的所行的。但是這個人從未做過什麼不正當的事。”隨後說：“耶穌，當你來為王時，請你記念我！”耶穌對他說：“我實在告訴你，今天你就要與我一同在樂園裡。”
在耶穌的十遼架旁，站著他的母親和他母親的姐妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪達肋納等。耶穌看見母親，又看見他所愛的門徒站在旁邊，就對母親說：“女人，看，你的兒子！”然後又對那說徒（若望）說：“看，你的母親！”從那時起，那門徒就把她接到自己家裡。
約摸第九時辰，耶穌大聲喊說：“我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？”站在那裡的人中，有幾個聽見了就說：“這人呼喚厄里亞呢！ ”其餘的人都說：“等一等，我們看是否厄里亞來救他。”耶穌因為知道一切事都完成了，為應驗經上的話，遂說：“我渴！”有一盛滿了醋的器皿放在那裡，有人便將海綿浸滿了醋，綁在長槍上，送到他的口邊。耶穌嚐了那醋，便說：“完成了。”耶穌又大喊一聲說：“父啊！我把我的靈魂交付在你手中！”說完這話，就低下了頭，斷了氣。這時，聖所的帳幔立刻從上到下分裂為二。大地震動，岩石崩裂，墳墓自開，許多長眠的聖者的肉身復活了。在耶穌復活後，他們由墳墓裡出來，進入聖城，發顯給許多人。百夫長和同他一起看守耶穌的人，一見地動和所發生的事，就非常害怕地說：“這個真是天主子！”
以上綜合四大聖史的記載，把吾主耶穌死時的情況比較完整的描述出來了。我們可以想當象當時，加爾瓦略山是何等嚴肅而悲慘的場面！耶穌和兩個強盜被同時處決；一方面刑役們和司祭、長老們是如何地逞兇；一方面聖母聖人聖女等是如何地悲傷；一方面在觀看的人群中也有許多人同意司祭，跟他們一唱一各。先看看刑役們到加爾瓦略山項上，馬上叫耶穌喝歿藥酒，大約是為麻醉他，減輕他的痛苦，而耶穌不喝，他們就脫了耶穌的衣裳，用長方形帶尖的鐵釘把他釘在了十字架上（一般說用了三大鐵釘；據聖女比利日大（碧瑾）蒙聖母默啟說，用了四大鐵釘；聖方濟各印五傷也證明了是用四大鐵釘。）另外，當時釘人有兩種釘法：一種是先釘好了，再豎起十字架來；一種是先豎起十字架來，然後把人系上去釘上。釘手有兩種釘法：一種是釘手掌心，一種是釘手腕處脈骨當中。不管如何釘法，吾主耶穌的兩手兩腳，被釘子穿透的疼痛，使他心慌頭暈，苦痛鑽心，手足流血，打顫，實在難忍。另據說，因為預先的釘孔相離過遠，兩手夠不著釘不上，惡人就強拉耶穌的雙手，甚至使骨縫脫了節，然後才釘上。這脫節的痛苦和豎立十字架後，身體重量下垂，傷口裂大的痛苦，痛徹心底，而十指揪心，三個鐘點的工夫，實在難熬。這些痛苦需要有多麼大的毅力和多麼大的堅忍哪！真正使石人掉淚，鐵人傷心。自從豎起十字架，吾主耶穌被釘之後，馬上天昏地暗歷時三小之久。黑暗籠罩了大地。耶穌死後，大地又為之震動，岩石為炎崩裂，墳墓自開，古來的許多聖人從而復活，真正是：驚天動地傷心事，知恩報愛者有幾人？
吾主耶穌，你為補贖我們的罪過，你為平息天主的義怒，你為一切死亡和咒罵，你為救我們脫免地獄永火，你忍受了極卑賤極慘酷的死刑。你的痛苦是我們人所想像不到的，言語說不上來的，主，因著你十字架上的犧牲，灑盡了你的聖血，天主和世人才恢復了和好，訂了盟約，廢棄舊約，訂立新約，敞開了天門。耶穌基督，我們欽崇你，讚頌你，感謝你，你因此聖架救贖了普世。
聖母瑪利亞，你的聖心如同利刃扎心一樣痛苦。你甘心忍受了極大的苦難，輔佐著我們的主耶穌完成了救世大功，我們感謝你，稱頌你。陪同你的眼淚流我們痛悔的眼淚。好媽媽呀！不要再哭了。
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