甲年 常年期第七主日 彌撒講道 2/23/2020

甲年 常年期第七主日 彌撒講道
彌撒讀經: 甲年 常年期第七主日
Seventh Sunday in Ordinary Time- 2020 A By Fr. Olivera
San Jose Chinese Catholic Mission
聖荷西華人天主堂

歐神父 彌撒講道重點:
本主日的福音繼續上個主日的關於耶穌所談的『山中聖訓』。在這教導中耶穌給門徒一種更高和神聖的法律,告訴他們:『你們當愛你們的仇人,當為迫害你們的人祈禱』。耶穌要求我們不但要愛一般的近人,也要愛我們的仇人。這意味著我們基督徒要愛迫害我們的人、愛不喜歡或者討厭我們的人。

耶穌給我們愛人的目標是多麼高啊!但是,我們必須承認,我們常常不容易愛自己的朋友和親人。我們不容易真正的、無條件的愛人,特別是愛那些不喜歡我們的人。既然是這樣,耶穌對我們的要求是不是太高了呢?

耶穌的要求好像超過我們自身的力量,但是依靠天主的恩寵我們必定能做到耶穌的教導-『愛我們的仇人』。我們是天主的兒女,我們應該過著天主兒女的生活。從受洗的時候開始,天主跟我們分享祂的生命, 是祂讓我們變成天主的子女,依靠祂,我們漸漸脫去舊有的行為,在耶穌基督裏成爲一個新造的人。

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常年第六主日

天主教二千年來傳給我們兩件事,一是信仰,二是倫理。信仰指給我們目標,倫理指給我們道路。要達到目標而不肯踏上道路是矛盾的。今天的讀經指給我們達到目標的道路。

讀經一德訓篇啓示我們兩件事,1)天主完全給人自由去做選擇,假使你願意,就能遵守天主的誡命。有些教外人士相信有天主,但不想受洗,因爲要守誡命。其實,遵守誡命不是想象中的難和不自由,相反地,假如你願意,天主會幫助你。就如今天來參與彌撒的人當中,誰是被强迫才來的?我相信是你自願來的,來時或許要克服一些困難,回家時心中得著平安喜樂,這是恩寵的效果。2)天主從未吩咐人作惡,從未准許人犯罪。短短兩句話説明作惡犯罪是人為的,人賴用天主給的自由,不看後果。有人病了說,我沒有做錯,天主爲什麽罰我?天主是派耶穌來救贖我們的天主,如果人違背自然規律,後果是必然的。從病理上説,糖尿糖降有其它少數因素外,大多是吃出來的;艾滋病每年死77萬人,雖有其它不幸的原因,是性開放的後果。

倫理也是如此,故意違背天主的誡命,故意與天主對抗,公義會容忍嗎?天主是無限慈悲,也是公義的。福音中常聽到耶穌批評經師,法利賽人,違背倫理的信仰容易只重視外表,如經上說 “你們吞沒寡婦的家產,而以長久的祈禱作掩飾”,耶穌教訓我們,除非你們的義德超過經師的義德,絕進不了天國。耶穌要求信徒不只是外表的行爲,更是内心的意念,不可殺人,不可奸淫,心思純潔才是真正尊重女性。

最後一個問題比較深奧,保祿宗徒不是強調救恩是白白賜予的嗎?那麽嚴格的倫理仍是這麽重要嗎?我們要認清因果的次序,不是我們藉著完全的倫理行爲爭取到救恩,而是救恩的完美使我們能夠且應該追求卓絕的倫理理想,我們已被視聖子,就應該度聖善的生活。

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常年期第五主日

今天講道把三篇讀經分開來講。讀經一:以色列人一遇到急難或災禍,就守齋,頭上抹了灰,穿苦衣求天主免除災難。先知以撒意亞代表天主說:天主所悅納的齋戒是愛人的善功。1. 解除那不正義的鎖鏈是不違犯正義和公理 (釋放受壓迫的人)。2. 破壞所有的軛就是除去壓迫人的行爲。3. 愛人方面是把飯送給飢餓的人,把衣服贈給無衣蔽體的人。4. 不要忘記為骨肉同胞著想。這樣光明就要出現,救恩就會來到,簡言之,守齋不離善行。

讀經二,保祿告訴哥林多教友,他在宣道成績不是因爲他有什麽才能,他們的昄依基督是由於天主的德能,他在去哥林多之前,在雅典曾試用希臘哲人講學的方式去宣傳基督,但是,所得結果確實不多。他改變作風,不講高深的學理,只是講基督被釘在十字架的道理。人的智慧有其限度。信心,熱誠和天主的力量才能創造奇跡。

今天福音教導,耶穌要求祂的宗徒,包括祂的信徒要作世界上的鹽和光。耶穌沒有教導人作糖。糖不是很甜,人人喜歡嗎?鹽有很多作用,其中一條就是保護食物久存。耶穌當時沒有冰箱,魚肉不放鹽,不能久存。基督信徒在世界上活出的愛能影響社會有善、有和平、有友愛。尤其這個時代是唯物主義,享樂主義,唯我主義,暴力主義充滿的時代,基督徒堅持的真理和愛維持了人類的天良。如果基督徒陷於世俗中的邪惡,那就是鹽失了味,毫無用處,只好在外邊任人踐踏。

耶穌是光,真理的光,祂也要求祂的宗徒和信徒作世界的光,因爲排除基督福音的社會裏充滿了仇恨、報復、打擊、鬥爭、陷害、損人利己。小小的宗徒團體開始把從基督領受的光,真理的光傳播出來,這光應該是顯眼的,好像山上的城,人人能看到的。耶穌要我們發出的光在人面前照耀,這光是我們的善行,世上看到我們的善行,光榮天上的父。我們若沒有善行,就沒發光了。善行比講道更能引領他人認識天主。所以,不要自己單單接受光,卻把基督在我們身上的光隱藏起來,好像自己信主而不發光。聖奧斯汀説:愛的行爲發出輝煌的光。

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獻耶穌於聖殿

讀聖經,念玫瑰經的教友對獻耶穌於聖殿的事跡很熟悉,但知道這事跡的來源的人可能不多。當時,梅瑟為拯救以色列人出埃及,在十大災難之後,又殺了埃及人的頭胎和頭胎的牲畜,因此以色列人把長子和頭胎的牲畜都要奉獻給天主,獻牲畜以屠殺行祭,長子則留在聖殿事奉上主。後來有肋未人終身盡此職務, 代替長子,所以要用錢把長子贖回來。聖經沒有記載耶穌父母交了贖金,但說“他們按法律行了一切”就可斷定他們一定交納了。

這件事跡表面上遵守了法律,其實,在這機會上天主用西默盎的話啓示這嬰孩就是上主所應許的救主。西默盎曾應聖神啓示,自己在離世之前會看到基督,那天耶穌的父母抱著嬰孩耶穌到聖殿,他因聖神感動也到了聖殿,這不是巧合,有天主的計劃和安排。我們也可以回憶以往的事,有這麽多的巧合嗎?你怎麽碰到你的另一半,我們長輩的離世,那年那月那天甚至幾分鐘都在天主手中。有信德的生活,不會過分擔憂。

西默盎說到這嬰孩要成爲世界的光。30年後耶穌自己也說“我是世界的光,跟隨我的決不在黑暗中行走,必有生命之光”。若望聖史也這樣寫:聖言就是天主,在祂内有生命,這生命是人類的光。西默盎講的世界之光,同耶穌講的”我是世界之光“,若望寫的這生命是人類之光雖發生在不同的時間,不同的場合,但不同的記載都說耶穌是世界之光。我們感謝天主,我們一起在光中走,直到天鄉。

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歐神父 彌撒講道重點:
這個主日的福音敘述耶穌開始公開生活的情形。從這一段福音我們可以注意到三個重點。第一點是地點,耶穌在那裡開始傳福音。第二點是訊息,耶穌開始傳福音有什麼訊息。第三點是耶穌的召叫。

第一點:『瑪竇福音』強調耶穌離開祂家鄉『納匝肋』去到外邦人『加里肋亞』地區的一個重要村莊『葛法翁』,這意味著天主慈悲的計劃,因為祂先去找那些更有需要的人。這點也告訴今天的我們,傳福音的地點就是我們生活的地方,因爲這裡也是外邦人地區,住著許多還不認識福音的人。

第二點:耶穌開始傳福音時,祂宣講的內容跟洗者若翰所宣講一樣的:『你們悔改吧!因為天國臨近了。』,悔改意味著離開罪惡,按照天主的計劃改變想法,價值觀和生活,這就是領受天國的基本條件。這點也告訴這世代的信徒,悔改是唯一的路程得到天主子女的自由。

第三點:耶穌如何召叫第一批門徒? 我們發現耶穌開始建立祂教會的時候,沒有找專業的人,沒有找非常懂聖經的人,祂卻找一些平凡的漁夫。而這些漁夫非常大方慷慨的回應耶穌的召叫,立刻拋下一切跟隨耶穌。今天耶穌也召叫我們:跟我來吧,我要使你們成為“捕人的漁夫”。

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甲年 常年期第二主日 彌撒講道
彌撒讀經: 甲年 常年期第二主日
Second Sunday in Ordinary Time- 2020 A By Fr. Olivera
San Jose Chinese Catholic Mission
聖荷西華人天主堂

歐神父 彌撒講道重點:
今天的福音讓我們特別默想洗者若翰這一句話:『看哪,天主的羔羊,除免世罪者!』。

以色列人每年都會慶祝天主如何釋放了他們,讓他們離開埃及的事。藉著梅瑟,天主命令他們在『逾越節』的那一天晚上,為了避免死亡,每家戶都要用一隻羔羊的血塗在他們房屋的門框上。對以色列人來說,祭獻羔羊的血代表救恩和生命。

每次參加彌撒的時候,教會提醒我們洗者若翰的這一句話。神父讓我們看耶穌的聖體告訴我們:『請看,天主的羔羊;請看,除免世罪者!』。這些話給我們多大的安慰啊!因為不管我們的罪有多麽嚴重,耶穌有能力讓我們乾淨,有能力拯救我們!依靠天主羔羊的寶血我們必能得勝!

教會也希望我們效法『天主的羔羊』,對我們來說成為『天主羔羊』的門徒應該意味著什麼?這應該意味著放棄暴力,學習柔和;放棄仇恨,學習慈悲;放棄地位,學習服務。天主羔羊的精神就是基督徒的精神,是我們家庭的精神,亦是我們團體的精神。

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甲年 主受洗節 彌撒講道
彌撒讀經: 甲年 主受洗節
The Baptism of the Lord- 2020 A By Fr. Olivera
San Jose Chinese Catholic Mission
聖荷西華人天主堂

歐神父 彌撒講道重點:
今天的福音說到耶穌受洗之後一個奇妙的事情發生了:天為了祂裂開了,聖神好想鴿子一樣的降下到他身上。還有,有聲音從天上發出說︰『這是我的愛子,我所喜悅的。』從這一段福音我們可以注意三點:

第一點是:『天裂開了』。因爲亞當和厄哇的罪過, 人類失去了天主的恩寵,因此天國為了我們就關閉了。耶穌受洗的時候天裂開了表示為了耶穌的緣故『天國的大門為我們又打開了』。從那時候開始天國就成爲我們的家!
第二點:『聖神降下在耶穌身上』。耶穌本來是充滿聖神,但是,因為耶穌是我們人類的頭,所以聖神降下在祂身上表示經過祂聖神降臨到我們人類。因此,我們基督徒的生活應該是住在聖神內的生活。
第三點:最後有從天上來的聲音︰「這是我的愛子,我所喜悅的。」,這是從天主聖父來的聲音表示耶穌的身份,祂是至高者的兒子。這一句話也是為我們說的,因為我們受洗的時候天主也對我們說:『我是你的爸爸,你是我的小孩子!。』

讓我們今天回到家的時候不要忘記這三點:1)天國是我的家,2)我在聖神內生活,3)我是天主所愛的孩子。請聖母為我們代禱,讓我們可以過這樣的生活。

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甲年 主顯節 彌撒講道
彌撒讀經: 甲年 主顯節
The Epiphany of the Lord- 2020 A By Fr. Olivera
San Jose Chinese Catholic Mission
聖荷西華人天主堂

歐神父 彌撒講道重點:
昨天上午我參加兩位年青修士被祝聖為執事的彌撒。在彌撒講道的開始主教對他們說:『你們今天在這裡站著,準備被祝聖為執事,是因為幾年前你們聽到了天主的召叫而勇敢的決定跟隨祂』。就如修士的決定,基督徒的生活就是跟隨天主召叫的路程,在這路程上一定會碰到阻礙和考驗,但是,我們所渴望達到的目標會一直給我們勇氣和力量,這目標就是耶穌本身、也是天國。

每年在主顯節,福音提醒我們那些從東方來的賢士們的故事。福音說:經由一顆奇妙的星星,天主顯示給東方賢士們耶穌的誕生,雖然不知道要往哪裡走,而且要面對許多的危險, 賢士們因著相信天主而決定離開自己的家鄉,跟隨那顆星星去找尋剛誕生的耶穌。

在今天的彌撒講道中,我先提到那兩位修士們的例子:他們勇敢跟著天主的召叫。目的是要提醒每位教會朋友,我們不可忘記每個基督徒不管是什麼身份都有一種聖召。其實,天主給我們生命的每天就是一個聖召!我們要跟那賢士們一樣,每天跟著我們心中的星星,尋找耶穌、跟隨耶穌。

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甲年 聖家節 彌撒講道
彌撒讀經: 甲年 聖家節
The Holy Family of Jesus, Mary, and Joseph- 2020 A By Fr. Olivera
San Jose Chinese Catholic Mission
聖荷西華人天主堂

歐神父 彌撒講道重點:
每年我們慶祝聖家節,是要紀念耶穌,瑪利亞和若瑟所建立的家庭。聖家節提醒我們,主耶穌,跟我們一樣過著家庭生活,也提醒我們,在天主拯救人類的計劃中,家庭是非常重要的。雖然原罪迫害了亞當和厄娃原來幸福家庭的生活,但是,天主的慈悲遠超過人的罪過,耶穌來到世上恢復人所迫害的。因此,就如罪過在一個家庭開始,恩寵也是在一個家庭開始。

今天的讀經一,和讀經二都提醒我們基督徒的家庭應該有的精神是:互愛,尊敬,孝順,包容,憐憫,謙虛,良善,忍耐和寬恕。即使會因我們都是罪人而不易做到這些基督徒品德,但是,請記得常常使用方濟各教宗教導我們的三個關鍵詞:1)可以嗎?2)謝謝3)對不起。如果我們在家庭生活中常用到這些話,家庭一定會有平安。

讓我們今天特別為受到壓迫、威脅的家庭祈禱,祈求天主憐憫,賞給我們基督徒有足夠的勇氣並按照我們的能力去幫助他們。我們今天也感謝耶穌,為祂三十年的家庭生活,給我們樹立了一個美好的榜樣。也懇請聖母和聖若瑟的代禱,在每天的家庭生活都以耶穌為中心、每天光榮天主!

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甲年 將臨期第四主日 彌撒講道
彌撒讀經: 甲年 將臨期第四主日
Fourth Sunday of Advent- 2020 A By Fr. Olivera
San Jose Chinese Catholic Mission
聖荷西華人天主堂

歐神父 彌撒講道重點:
大部分的教友很熟悉路加福音的『天使向瑪利亞報喜』的故事。大部分的教友可能也會記得:當天使對聖母解釋天主拯救人類的計劃,她的表達是無條件的與天主合作,她對天使的回答是:『看!我是上主的婢女,願照你的話成就於我吧!』這並不表示瑪利亞完全明白天使對她說的話,雖然她沒有辦法明白天主奧秘的計劃,但是還是相信和服從。

我們今天所聽到的瑪竇福音的故事可以讓我們從另一個角度默想耶穌誕生的奧跡,我們所聽到的是:『天使向若瑟的顯現』。在這一段福音中我們發現到聖若瑟的精神和態度跟聖母一樣是:無條件地跟天主的計劃合作,雖然無法完全明白,他還是相信和服從。

福音也告訴我們之後『若瑟從睡夢中醒來,就按照上主的天使所吩咐的、把妻子迎娶過來』。當若瑟選擇與天主合作時,他已經不再是害怕的人了,他勇敢的照顧耶穌和聖母。我們要跟聖母和若瑟學習,不要怕跟天主合作。讓我們懇請聖母代禱,幫助我們依靠信德生活,依靠天主的愛在生活上與天主合作,這就是最好的方式迎接耶穌、慶祝聖誕節!

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