常年期第二主日 -「普天地頌揚上主」、「祢的話」& 「心靈之歌」

今天的福音,耶穌參加加納婚宴也是玫瑰經光明二端的主題。在「我見我聞的福音」第四冊第52章,詳細的描述了加納婚宴的經過;這部由義大利Maria Valtorta 華多達(1897~1961)神視所寫成的巨著,值得一看再看,為更深刻地了解福音。

耶穌所行的第一個奇蹟,是應了母親瑪利亞的請求,這象徵著聖母是耶穌行奇蹟的鑰匙,耶穌從不拒絕他母親的任何要求。所以當瑪利亞對僕役們說:「他無論吩咐你們什麼,你們就作什麼。」(若 二:5),她已然知道耶穌應允了她的請求;因此,水變成了上好的酒,帶給參加婚宴的眾賓客驚喜,也解除了新人的窘境。耶穌和母親間彼此的默契,是我們無法完全了解的;一個眼神,一個微笑,均了然於心。這也是為什麼玫瑰經有這麼大的祈禱效力;可惜很多人尚不知道,或知道了卻未善用。

領主曲「祢的話」,呼應了今天的福音,耶穌是天主第二位亦是「聖言」。他的話、宣講自有其震撼力及威嚴,他的行事充滿愛心、智慧,以身教言教勸導世人,定睛上主,背好自己的十字架,走好眼前的每一步;經由好的夥伴團體,相伴成聖。美國近代心理治療大師Scott Peck有句名言: “In and through community lies the salvation of the world。”

讀經二格前十二:4~11,聖保祿指出神恩雖有不同,但都是為建立這教會;神恩是聖神隨心所欲地恩賜給每個人。我們的功課是分辨出自己的神恩、塔冷通(talent) 為何並善加運用,為彰顯主榮耀,愈顯主榮。

奉獻曲和結束曲「心靈之歌」,輕快的旋律,歡欣喜悅地感謝聖神的陪伴、臨在。祈願心靈備妥,讓聖神能自由進出,我等自當矢志配合。

進堂曲「普天地頌揚上主」,出自法國戴思神父聖經樂章第一輯,為許多教友所喜愛。

(1/12/2022 GL)


主受洗日 -「爾眾萬邦」& 「愛的誡命」

瑪竇福音三:13~15描述了耶穌受洗的經過。耶穌對其先驅,也就是從母胎中就認出他是默西亞的表哥, 若翰洗者說:「你暫且容許吧!因為我們應當這樣,以完成全義」。耶穌肯定了若翰水的洗禮,也滿全了法律。

今天的路加福音三:21~22也講述了耶穌受洗,同時揭示了天主三位一體的奧秘。當耶穌受洗後,正在祈禱時,天開了;聖神藉著好像鴿子的形體降在他身上,並有聲音從天上說:「你是我的愛子,我因你而喜悅。」這是多麼美的畫面!

耶穌超越所有天使,正如希伯來書一:5所載:
天主曾向那一位天使說過:「你是我的兒子,我今日生了你?」或說過:「我要做他的父親,他要做我的兒子?」; 唯獨對耶穌說過。

進堂曲「爾眾萬邦」選自法國戴思神父(1921~2007)聖經樂章第一輯,歡欣地唱出吾人對上主的歌頌。

領主曲「愛的誡命」第一行對經:「天主的愛,藉著聖神,已傾注在我們心中了」,呼應了讀經二之弟鐸書三:6。這首歌是由王敬弘神父(1934~1999)填詞,王巧明譜曲,傳唱一時,收錄於我們2007 「黎明曙光」的CD 中。

(1/6/2022 GL)


主顯節 – 「萬籟靜」

Epiphany 源自希臘字Epiphaneia,顯示之意,即耶穌的降生顯示給了外邦人,東方三賢士, Melchior, Casper, Baltassar,他們分別呈上了黃金、乳香、沒藥代表著尊貴、神性、苦難。

進堂曲「東方三博士」是主顯節之必選曲,由美國作曲家John Henry Hopkins Jr. 寫於1857,是一首家喻戶曉的聖誕名曲。對經振聾發聵,起承轉合,氣勢雄偉 ⋯「啊!奇妙星野放輝煌,發出燦爛大光芒,帶領我們步向西方,直見主完全面龐」。

領主曲「萬籟靜」可說是中文版的平安夜,是聖詠團幾乎每年必唱的聖誕中文曲。曲 張帆行老師;詞 嚴藴梁神父(1917~1994),上海教區耶穌會士,小修院修士神師,也是顧光中蒙席當年在上海修院的神師,神父文學造詣深厚,一生敬禮聖母,別名「聖母神父」。我們所唱的四部是二十多年前胡季祺編曲,令人驚艷,合音優美莊嚴,更加豐富了此曲意境。

「萬籟靜」充滿中國古風,唱出我華夏天主公教信友們對聖家、小耶穌的深切敬愛。

(12/29/2021 GL)


聖家節 – 「聖嬰萬世王」

聖誕節後的第一個主日,聖家節:若瑟、瑪利亞和耶穌。耶穌具有神性及人性,是天主第二位也是人。他是「萬王之王,萬主之主」(默19:16),屈尊就卑,降生人間,從一個馬槽中的嬰兒開始了他在世三十三年的十字架救贖工程,這十字架的救恩正是粉碎魔鬼誘惑世人的利器,惟有羔羊耶穌能開啟這救世書卷及第七個封印(默5:5)。

領主曲「聖嬰萬世王」,中古世紀英國傳統聖誕歌曲, 優美的四部和聲 by John Stainer,描述了默西亞誕生的情景,寒夜、牧童、明亮異星,吾人仰望、伏魔制狂。宇宙的主宰怎麼就成了和我們一樣的人呢?還在人間生活了幾十年;祂的思維、行事的確不同於凡人,有時連知之甚深的母親也一時無從理解;然而聖母了不起之處,便是將這一切默存心中、反覆思索。

以天主為中心的家庭,全家人各自善盡本分工作,常常祈禱,同心合力,願與聖神一起面對生活中的挑戰。這樣的家庭能不被天主祝福嗎?就算遇到考驗,能走不出那漫長黑夜嗎?一定會的!幾十年的經驗告訴我,天主有其上智的照顧。我們得學著做好的是:祈禱、守齋(節制)、等待。共勉之!

(12/22/2021 GL)


將臨期第四主日 – 「瑪利亞讃主曲」

彌撒主題是平安,當耶穌復活顕現給門徒時的第一句話,便是「願你們平安」。當加俾額爾 總領天使問候且祝福聖母瑪利亞後,他感受到聖母的不安,便對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為妳在天主前獲得了寵幸。看!妳將懷孕生子,並給他起名叫取穌。」(路1:30~31

在面對理智所不能明瞭的神秘高峯経驗時,天主、天使們總安撫我們,願我們平安、不要害怕。

聖母自幼虔誠愛主,時時警醒。當她接受Archangel Gabriel 總領天使的邀請,聖子便藉聖神降孕於聖母胎中,這就是道成肉身的奧蹟。為不相信的人,會以此消遣我們的愚鈍、不科學;可是天主的奧祕不正是常啟示給卑微的人嗎?一如瑪利亞的讃主曲The Magnificat 中所言:「祂的仁慈世世代代於無窮世,賜與敬畏祂的人。祂伸出了手臂施展大能,驅散那些心高氣傲的人。祂從高座上推下權勢者,卻舉揚了卑微貧困的人。」(路1:50~52

進堂曲旨在帶出主題並配合進堂神長之行進。這首「瑪利亞讃主曲」(路1:46~55)為將臨期最後一個主日開場,唱出聖母懷孕默西亞的歡欣喜悅,以及在接受表姐依撒伯爾的問候後,道出這段曠古絕世的禱文,全教會從古至今每晚晚課必唸(最近才由尹美琪修女的回應得知),千古傳頌,萬世流芳。為有福相信的我們,這是何等美好!瑪利亞在聖経中百分之八十的話,皆在於此。

為聖母這十節的経文譜曲,是多年的心願,在退休後的第二年,今年十月終能完成。旋律是在六月、十月兩次睡夢中浮現,揮之不去,直到寫下方艾。十月下旬開始填詞,力求順口。此曲一開始是女生的低音,娓娓道出聖母的謙從、喜樂,進而高昂轉折,以稱謝天主的大能、仁慈、異於俗世的決斷。

謝謝季祺的優美編曲,曉雯、玉蓉、黃鶯、愛莉的柔和歌聲。願聖母悅納!也聊表我們聖詠團對聖母之敬愛,感謝她誕生救主,至今仍時刻關愛世人。

(12/15/2021 GL)


將臨期第三主日 – 「多一點喜樂」

彌撒主題是喜樂,南區查經的老友鄒世亮不止一次提到他鳴遠中學時的九字精神:「全犧牲、真愛人、常喜樂」,此乃雷鳴遠神父一生的寫照。顧光中蒙席也常勉勵我們要常喜樂。

喜樂是來自內心深沈、持久的滿足,為認識耶穌基督的人當能心領神會。喜樂能超越外在的束縛,也就是說,儘管外在形勢險惡、困苦;但內心仍可靜如止水,有盼望。我們在聖保祿-外邦人宗徒的身上,看到了喜樂的見證。

喜樂也有別於快樂,後者短暫、常由外在而來。

結束曲「多一點喜樂」,表達出世人都在尋求,人生恒久的喜樂,心靈的平安; 而最佳途徑 – 經由認識耶穌基督。這樣說,好似老王賣瓜;那麼我們不妨自忖:在我身上果真如此嗎?

一個活出信仰、喜樂的人,豈能不帶給周遭溫暖、安定與祝福?

然天色並非常藍,福禍實乃相倚;但我們深知,在任何困境中,主與我們同在。磨難生忍耐,忍耐生老練(羅5:4),為一個有同理心的人,在歷經生命苦楚後,終會破繭而出,成為一位懂得聆聽的陪伴者,既喜樂亦安困苦。

祈常喜樂、時進步!

p.s. 不少教友曾問及,如何為彌撒選曲的?
– 預覽主日的讀経、福音,了解彌撒曲的個別特質、配合教會禮儀意向,以此考量。多年前曾彙整梵二文獻及教會音樂書籍,拙著「彌撒中的音樂」一文,其中一段論及彌撒曲,可資參考。

(12/5/2021 GL)


將臨期第二主日 – 「親近更親近」

彌撒主題是悔改,耶穌的表哥洗者若翰是默西亞的前驅,他宣講悔改的洗禮,要大家「預備上主的道,修直祂的路!」悔改是轉向天主,承認我們的不足,過錯,接受聖神光照,使我們歸向天主。

當我們內心願對天主敞開,也勉力修補好自己心靈上的漏洞,那麼,聖神將能自由地出入,付予滿倍的恩寵, 開啟吾靈。如此,「活出自己的精彩,以顯主榮耀。」 (The glory of God is man fully alive)- St Irenaeus 這句名言,將不再遙不可及;反有望得以能行。

親近更親近」唱出了領聖體曲的主要意向,即聖化於餅酒奧蹟內的耶穌基督,藉著領聖體的儀式與我們親密結合,祂將陪伴我們一起面對每天的挑戰,無論喜樂抑或憂苦,祂都願與你我一起背負。因主耶穌說過:「看!我同你們天天在一起,直到今世的終結」。(瑪28:20)

(12/1/2021 GL)


將臨期第一主日 – 「快來至聖默西亞」

將臨期是為準備耶穌基督的到來,也是一個新的禮儀年度的開始,這首「快來至聖默西亞」是一首非常傳統的教會歌曲,每聽到這首歌,就知道將臨期到了。

耶穌的來臨應驗了舊約先知耶肋米亞所說的:「我要使一枝正義的苗芽為達味出生,在地上執行公道和正義。」舊約是新約的預表,新約是舊約的完成。讓我們懷著喜悅、期待之心等待耶穌基督的降臨。

[快來至聖默西亞] 原是法國十六世紀的聖歌,後由美國修女翻譯成英文
O come,Divine Messiah
Author: Abbé Simon J. Pellegrin;
16th century French Carol
Translator: Sister Mary of St. Philip (1877)
(11/25/2021 林谷)