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教宗三鐘經
上主的愛始終經由接納弟兄姊妹而來
不受任何關係的拘束，卻要奉獻自己、接納弟兄姐妹。教宗在28日主日誦念《三鐘經》前的講話中指出，耶穌勉勵我們如此跟隨祂，並為祂的王國作見證。
（梵蒂岡新聞網）為了結出果實，愛至少需要三個元素，即：脫離、失去和接納。教宗良十四世6月28日主日在三鐘經祈禱活動中如此表示。當天約有兩萬人不畏酷暑，聚集在聖伯多祿廣場上與教宗一起唸經。教宗從當天主日福音出發（參閱：瑪十37-42），闡述主耶穌對於跟隨祂和見證天國所提出的諄諄叮囑。
跟隨耶穌不是外在的行為，卻需要我們全力投入與祂的「愛的關係」。教宗指出，這首先需要「脫離」，也就是耶穌所說的：「誰愛父親或母親超過我，不配是我的；誰愛兒子或女兒超過我，不配是我的。」（同上，37節）這一席話是在耶穌最初派遣宗徒去傳教時說的，旨在讓他們不受任何關係的拘束。而對所有人來說，因著基督賜給我們的愛，最重要的情感得以滿全。
教宗以婚姻生活為例，解釋說：「唯有『離開』父母的家（參閱：瑪十九6），才能圓滿地過婚姻生活，投身於夫妻關係。」兒女的成長也是如此，父母要教導他們「用自己的腳行走」、自己做決定，才能實現自己、幸福快樂。誠如聖奧斯定說的：「脫離所愛是痛苦的事。但連農夫也要暫時失去他所栽種的。」對此，教宗闡釋說，唯有「失去」那一粒被丟進土裡的種子，才能看到它萌芽開花。
就這層意義來說，愛也是「失去」。這確實令人費解，在一個「失去」似乎意味著軟弱的世界上更是難以理解。然而，教宗提醒道，「唯有在自我奉獻中，愛才結出果實」。例如：為了給他人騰出空間而失去一些自我，為了聆聽朋友而浪費一點時間，為了分擔逆境而減少一些舒適。相反地，「誰只為自己而保有性命，實際上是喪失性命」（參閱：瑪十39），因為他不向愛的喜樂敞開自己，結不出果實。所以，耶穌邀請我們去擁抱祂的十字架：「祂獻出了自己、失去了自己，正因如此，我們才能獲得祂豐盛的生命。」
第三個元素是接納。教宗表明，愛體現在具體的選擇和行動中、在日常不起眼的舉動中，比方說：給口渴的人一杯水喝（參閱：同上，42節）。在派遣門徒時，耶穌要求他們不要帶物資上路，也就是要他們做個「有需要的人」，因為這樣他們所遇見的人才能予以「接納」。「如此一來，接納一個因耶穌之名而來的人，就是接納耶穌和派遣祂的在天之父。上主的愛始終經由接納弟兄姊妹而來」。
教宗最後邀請眾人祈求童貞瑪利亞。願她幫助我們「謙遜而喜樂地」為基督的聖愛作見證。 |
下個主日預告： 自己奉獻給聖母究竟有什麼深遠的意義？下週我將繼續與大家分享。
