聖瑪竇福音 – Matthew 4 : 1 — 11

那時候，耶穌被聖神領往曠野，受魔鬼的試探。祂禁食四十晝夜之後，就餓了。試探者前來對祂說：「祢若是天主子， 就命令這些石頭變成餅罷！ 」祂回答說：「經上記載：『人不僅是靠餅生活，更要靠天主口中說出的每句話。』」隨後，魔鬼帶祂到了聖城，使祂站在聖殿頂上，對祂說：「祢若是天主子，就從這裏跳下去，因為經上記載着：『祂為祢吩咐了祂的天使，用手托住祢，免得祢的腳碰在石頭上。』」耶穌回答說：「經上又記載：『你不可試探你的天主上主。』」魔鬼又帶祂到一座極高的山上，將世上的所有國家和它的榮華指給祂看。對祂說：「祢若跪下朝拜我，我就把這一切都送給祢。」耶穌回答說：「撒殫！走開！因為經上記載：『你要朝拜你的天主、上主，單單事奉祂！』」於是魔鬼便離開了，就有天使前來伺候祂。  —— 基督的福音

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神師：徐明德神父
主題：架上七言
日期：3/4/2023 星期六
時間：9:00 am – 5:00 pm
地點：Dominican Sisters of Mission San Jose, Auditorium
費用：$10 包括午餐
報名與收費：Lulu 高家琳 (lulu66ho@gmail.com)
報名截止日期：2/25/2023

主題 : Supporting Our Mission Together
奉獻目標 : $11,685

去年奉獻總額 : $38,200
去年奉獻家庭數目：80
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教宗2月19日帶領信眾誦念三鐘經前省思了天主的愛。他說，這愛是非凡的，超越了人為人際關係定的準則。教宗指出，耶穌要求所有人活出一種“不平衡的愛”，“以善報惡”，這“是一種慢慢改變衝突的愛”。

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各2月19日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信眾誦念三鐘經。他在念經前的講話中講解了當天的福音內容（瑪五38-48）。耶穌在福音中所說的話聽起來非常苛刻，似乎“自相矛盾”：祂要求說，有人掌擊你的右頰，你把另一面也轉給他，當愛仇人。耶穌告誡道，若只愛我們的友人，我們就沒有作什麼特別的。

教宗說，“特別的”是指超越通常的做法，超越功利主義的推理、謹慎計算。當然，這謹慎使我們傾向於只對那些與我們好的人做善事，以同樣的手段回應那些不善待我們的人。上主告誡道，“這是不夠的”。教宗說，“如果天主遵循這個邏輯，那麼我們就沒有得救的希望！幸而天主的愛總是‘非凡的’，這就是說，天主的愛超越了我們人類際關的慣常準則”。

教宗接著說，“在我們總是努力使收支平衡的時候，基督促使我們活出不平衡的愛。“耶穌不是一位能幹的會計師”。如果天主沒有使自己失去平衡，那麼我們將永遠不會得救，當我們迷失和遠離時，耶穌就不會來尋找我們，祂就不會為了我們而擁抱十字架，我們當不起這一切，我們不能給祂任何回報”。

教宗說，“我們是罪人的時候天主愛我們，不是因為我們是好人或者有能力回報祂一些東西。天主的愛是一種永遠超越的愛，永遠超越計算，永遠不成比例。今天，祂也要求我們以這種方式生活，因為只有這樣，我們才能真正的為祂作見證”。

另外，教宗解釋道，上主建議我們擺脫利益的邏輯，不要以計算和利益來衡量愛。“祂邀請我們不要以惡報惡，而是敢於行善，敢於奉獻，即使我們得到的回報很少或者沒有回報。因為這就是愛，這愛慢慢地轉變衝突、縮短距離、克服敵意，以及治癒仇恨的創傷”。最後，教宗說，要做到“基督非凡的愛並不容易，但這是可能的，因為祂親自幫助我們，將祂的聖神賜予我們”。

2/19/2023 甲年常年期第七主日
《天主的子女》、《因為我們是自由的》、《我今虔誠朝拜》 & 《與祢同行》

「進堂曲」《天主的子女》。Son of God composed by 美國作曲家 James Thiem OSB, 是首十分傳統的進堂曲。今天的讀經一肋19章，上主告誡以色列子民說：「你們應該是聖的，因為上主我、你們的天主是聖的⋯；要愛人如己。」今天的進堂、奉獻、結束曲皆呼應於此 – 勉勵吾人在聖神的光照下，相伴成聖，成己為人。這不禁令我想起三十多年前朱蒙泉神父一再強調的「全人教育」- 做一個有自尊、自信的中國人，一位身心靈整合的教友，進而走向敬主愛人、功能健全的家庭。

「奉獻曲」《因為我們是自由的》。這首奉獻曲的曲風是大不同；筆者初唱此曲時，就十分欣賞；尤其最後的那句「時時追求真正的完美的大我，直到止於至善。」很好地呼應今天的福音瑪5:48 「所以你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。」

「領主曲」《我今虔誠朝拜》。Adoro Te Devote, Hymn of St. Thomas Aquinas (1225~1274), 原是首著名的拉丁文聖體頌，其中文歌詞典雅簡約，旋律優美動人，令人舉心向上。

「結束曲」《與祢同行》。這是筆者去年初首次嘗試自行填詞譜曲的歌，將心聲化為歌聲，也與今天的彌撒讀經「愛、聖、成全」相互呼應。

(02/16/2023 GL)

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聖瑪竇福音 – Matthew 5 : 38 — 48

那時候，耶穌對門徒們說：你們一向聽說過：『以眼還眼，以牙還牙。』我卻對你們說：不要抵抗惡人；而且，如果有人打你的右頰，你把左頰也轉給他。如果有人與你爭訟，拿你的內衣，你連外衣也讓給他。 如果有人強迫你走一千步，你就同他走兩千步。有人求你，就答應他；有人向你借貸，你不要拒絕。你們一向聽說過：『要愛你的鄰人，恨你的仇人。』我卻對你們說：要愛你們的仇人，並且要為迫害你們的人祈禱，好使你們成為你們在天之父的子女，因為天父使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。如果你們只愛那愛你們的人，你們還有什麼賞報呢？稅務員不是也這樣做嗎？如果你們只問候你們的弟兄，那你們做了什麼特別的呢？外邦人不是也這樣做嗎？所以你們應當作十全十美的人，如同你們的天父那樣完美一樣。」  —— 基督的福音

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教宗方濟各在三鐘經祈禱活動中解釋說，令遵守天主的誡命有意義。

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各2月12日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經祈禱活動。念經前，他省思了當天的福音內容。耶穌在當天福音中說，“你們不要以為我來是廢除法律或先知，我來不是為廢除，而是為成全”。教宗解釋這句話的意義說，耶穌要我們明白：“需要宗教規則”，“它們是好的”，但“要履行這些規則，需要超越字面含義，並活出其意義”。教宗指出，一個人遵守聖經上說的“不可殺人”誡命，但卻以言語傷害弟兄，這樣的遵守，對耶穌來說是不夠的。

教宗說，“天主賜予我們的誡命不應放進令人窒息的保險櫃裡，只在表面上遵守，否則我們將停留在一種外在的宗教情愫，一種冷淡的宗教情愫中。耶穌要我們成為天主的子女，要以祂為父親來服侍。為此，需要超越字面意義”。

耶穌在福音中舉了一個更具體的例子。福音中說，“你若在祭台前，要獻你的禮物時，在那裡想起你的弟兄有什麼怨你的事，就把你的禮物留在那裡，留在祭台前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物”（瑪五23-24）。

教宗說，“天主首先無償地愛了我們，祂先向我們邁出第一步，即使我們當不起；如果我們沒有先邁出第一步與傷害我們的人和好，那麼，我們就無法慶祝天主的愛。先與弟兄和好，在天主的眼中就會有成全，不然的話，外在的遵守，僅僅是例行公事般地遵守，是無用的”。

教宗表示，即使在今天，人們會因沒有殺人、沒有偷盜或做壞事而感到心安理得。但這是“表面上遵守”誡命。對遵守誡命的“必不可少的最低限度感到滿足。相反的，“耶穌邀請我們盡最大可能”來遵守。教宗說，“天主不會用計算和表格來推論。祂愛我們，就如一位戀人：不是最低限度，而是極度的愛！他不會對我們說，‘我愛你到一定的程度’。不是的，真正的愛永遠不會到某種程度；愛永遠超越一切，不能沒有愛”。

教宗明確指出，天主向我們展現祂偉大的愛，“祂在十字架上賜予我們生命，寬恕殺害祂的人”，“祂將祂最重視的誡命託付給我們，即我們要彼此相愛，就如祂愛了我們一樣”。

2/12/2023 甲年常年期第六主日
《上主是我勇力》、《愛的誡命》、《頌主新歌》 & 《請求瑪利亞》

「進堂曲」《上主是我勇力》。今天的進堂詠 – 詠30:3～4 達味的呼聲 – 求你速來拯救我，因為你是我的磐石，我的城堡，求你引導我，指教我。猶如這首「上主是我勇力」。

「奉獻曲」《愛的誡命》。今天的讀經、答唱詠和福音，都提到天主的誡命，及遵行上主法律的人是有福的。德訓篇第一章指出「敬畏上主是智慧的根源」，默14:12 「聖徒的恆心，就是在遵守天主的誡命，堅持對耶稣的信德。」保祿在今天的讀經二格前2:6~10闡述  – 天主奧秘的智慧不是今世的智慧, 也不是今世將要消滅的有權勢者的智慧，而是天主在萬世之前，為使我們獲得光榮所預定的; 然今世有權勢者沒一個認識這隱密的救贖計劃(弗3:10~11), 未能認出耶穌是默西亞，反將其釘在十字架上; 惟有藉著洞察一切的聖神啟示、指引我們，方能明瞭天主是愛和祂所賜與我們的一切。今天的奉獻曲和領主曲皆呼應於此。

「領主曲」《頌主新歌》。這是筆者於上月底譜寫的新歌，此曲的旋律於數月前便已寫成，然苦於無法落字填詞，只好暫時給了「一首新歌」歌名存檔。上月初到南加州探訪親人; 交談中, 親人提到一首曲子如能用聖經章節作為歌詞，那是多麼美好！ 適逢近來與南區讀經小組正研讀默示錄；一天當讀到默14:3 「他們在寶座前，在那四個活物和長老前唱的歌，似乎是一首新歌；除了那些 ⋯」，我心中為之一震，這不是之前暫取的那首歌名嗎？默示錄中不是有幾處言及天上眾天使、諸聖、四活物（人獅牛鷹）對天主的頌讃嗎？於是歌詞在一瞬間即填妥。謝謝內人的轉調建議、季祺的優美編曲和音、伴奏，以及 choir pilot team 的及時投入, 使得這首歌在二週內錄製完成。我們願將之獻給天主，望其悦納；亦冀得蒙天上眾天使、諸聖之垂青。

「結束曲」《請求瑪利亞》。這首歌由佛利蒙的友人毛寄瀛填詞、周聰玲譜曲，是首很美的聖母歌曲。前陣子接連收到參加Saratoga Ascension church週六彌撒的教友要求，希望我們能錄此曲，以便彌撒中使用。此曲適合於結束曲，尤其是聖母的瞻禮。

(2/9/2023 GL)

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聖瑪竇福音 – Matthew 5 : 20—22a,27,28,33,34a—37

那時候，耶穌對門徒們說：我告訴你們：你們的義德若不勝過經師和法利塞人的義德，決進不了天國。你們一向聽過對古人說：『不可殺人！』誰若殺了人，應受裁判。我卻對你們說：凡向弟兄發怒的，就要受裁判。你們一向聽說過：『不可姦淫！』我卻對你們說：凡注視婦女，而貪戀她的，他在心裡已經姦淫了她。你們又一向聽過對古人說：『不可發虛誓！向上主所許的誓願都要實踐！』我卻對你們說：總不可發誓。你們說話要這樣：是就說是，非就說非；如果再多說，便是出於邪惡。  —— 基督的福音

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教宗在南蘇丹首都朱巴主持彌撒，邀請南蘇丹基督徒成為鹽，「以福音的友愛滋味」給該國增添風味；成為「明亮的團體」，展現出「眾人攜手共建和解的未來」的美好。

（梵蒂岡新聞網）你們要做「地上的鹽」，「慷慨撒開並溶解，以福音的友愛滋味給南蘇丹增添風味」；你們要成為「光亮的基督徒團體」，「將善的光芒投射在所有人身上」。教宗方濟各2月5日上午在南蘇丹主持彌撒時，以這番話期勉該國信眾。當天上午十萬多名信友歡欣鼓舞地齊聚在約翰・加朗墓園參加教宗主禮的彌撒。聖公會坎特伯里總主教韋爾比（Justin Welby）、蘇格蘭教會領導人格林希爾茲（Iain Greenshields），以及南蘇丹總統基爾（Salva Kiir Mayardit），都出席了這項禮儀。

這是教宗本次牧靈訪問的最後一項活動。教宗「以耶穌之名，以祂真福八端的名義」，籲請眾人放下「仇恨和報復的武器」，改為訴諸於祈禱和愛德，在傷口灑上「寬恕的鹽」，這雖然會造成灼燒的疼痛感，卻能使之痊癒。

教宗從主日的第二篇讀經展開他的講道（參閱：格前二1-5），表明他跟保祿宗徒一樣，在他們中「不知道別的，只知道耶穌基督，這被釘在十字架上的耶穌基督」。基督是「愛的天主」，「通過祂的十字苦架實現和平」。

教宗來到南蘇丹信友中間，是為了向他們宣講耶穌基督，使他們在耶穌基督內堅定不移，「因為宣講基督就是宣講希望」。「祂其實知道你們內心的苦惱和期待、你們生活的喜樂和辛勞、那壓迫你們的黑暗，以及你們仰望上天的信德。耶穌認識你們、愛著你們」。在基督內，我們不必害怕，因為我們的十字架也將變成復活，悲傷也將成為希望，哀嘆也會化為舞蹈。

接著，教宗解釋了福音中「地上的鹽、世上的光」的圖像。首先，鹽是智慧的象徵，那是「看不見，卻使生活有滋有味」的美德。耶穌向門徒們說明了真福八端後，立即提到鹽的圖像。教宗說：「我們因此明白，真福八端就是基督徒生活的鹽。」「我們要記得：如果我們身體力行真福八端，如果我們活出耶穌的智慧，我們就不僅給自己的生活，也給社會、我們生活的國家添加好味道。」

鹽的另一個用途是預防食物腐敗。因此，在基督的時代，每次向上主獻祭時，都會加點鹽。這舉動提醒人們，「首要之務是要守護與天主的關係，因為天主對我們是信實的，祂與我們的盟約不朽不壞、不可侵犯、歷久不衰」。耶穌的門徒是「盟約的見證人」，我們在每一台彌撒中慶祝這盟約。

「我們蒙召懷著喜樂和感激之情，為與天主的盟約作見證，展現出自己是能締結友誼關係的人、能活出友愛的人、能培養良好人際關係的人，從而阻止罪過的腐敗、分裂的疾病、惡行的髒汙、不義的禍患。」

教宗感謝南蘇丹基督徒「在這個國家做地上的鹽」，並邀請他們在暴力和罪孽前感到「渺小和無力」時注視著鹽。這小小的成份在餐食裡溶解，但正因如此「所有的食物就有了味道」。作為基督的門徒，「我們不能後退，因為缺乏那小小的成份，缺乏我們這微小的分子，一切便會失去味道」。我們要從這渺小出發，它能改變歷史。

耶穌運用的第二個圖像是光。教宗強調，「我們領受了基督之光，成為明亮的，散發出天主的光芒」。而且，耶穌勸勉我們不要讓我們的燈火熄滅。「在我們擔心周圍的黑暗以前，在我們期盼周遭有樣東西能發光以前，我們自己應當先散發光芒，以我們的生命和我們的行動照亮城市、村莊，以及我們居住的地方、我們往來的人們、我們推進的活動。」

耶穌鼓勵我們燃起愛的熱火，不讓我們的光熄滅，生活不缺乏愛德的氧氣。南蘇丹這片土地「美好至極卻飽受磨難」，它需要每個人的光。

教宗最後總結說：「我祝願你們成為慷慨撒開並溶解的鹽，以福音的友愛滋味給南蘇丹增添風味；願你們成為光亮的基督徒團體，有如在高處的城市那樣，將善的光芒投射在所有人身上，展現出無償付出、抱持希望、眾人攜手共建一個和解的未來，都是美好且可能的。」

1/29/2023 甲年常年期第四主日
《基督之光》、《對兄弟做就是對我做》、《漁人的漁夫》 & 《天使在人間》

「進堂曲」《基督之光》。今天的福音瑪5:13～16，耶穌勉勵門徒要成為地上的鹽和世界的光，進而彰顯主的榮耀。這便是今天進堂曲和結束曲所表達的意念 – 我們願效法耶穌，因祂是世界的真光，引領著我們進入美善的國度。

「奉獻曲」《對兄弟做就是對我做》。今天的讀經一依58:7～10， 天主的要求是 – 解除不公正的枷鎖，釋放受壓迫者，照顧貧困弱勢族群在物質及精神方面的需求，如此上主的光榮必救援支持我們。這首奉獻曲很好的呼應了這篇讀經。

「領主曲」《漁人的漁夫》。這首歌原本是為上主日準備的，但因是聯合彌撒所以沒能排上。可是也適合放到本週，因其很好的呼應了今天的讀經二格前2:1～5保祿宗徒所言：「我的言論和我的宣講，並不在於智慧動聽的言詞，而是在於聖神和他德能的表現，為使你們的信德不是憑人的智慧，而是憑天主的德能。」這段話很好的應驗在伯多祿、安德肋、若望、雅各伯四位了不起的宗徒身上。他們原本是漁夫，但勇敢地接受了耶穌的召叫並和他三年的朝夕相處，被主潛移默化，再加上耶穌離世後所領受聖神降臨之德能，最後皆成為初期教會的柱石，福傳之典範。

「結束曲」《天使在人間》。這是筆者於去年十一月初所譜寫的一首曲子，為的是緬懷這三年多來在疫情中離開我們的親人，安慰仍在世的親人，期許更加與主接近，活出自己精彩，愈顯主榮。

(02/02/2023 GL)

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聖瑪竇福音 – Matthew   5 : 13 — 16

那時候，耶穌對門徒們說：「你們是地上的鹽，鹽若失了味，怎麼使它再鹹呢？它便毫無用途，只好拋在外邊，任人踐踏罷了。你們是世界的光；建在山上的城，是無法遮蓋的。人點了燈，不會放在斗底下，而是放在燈台上，照耀全屋的人。照樣，你們的光也應當在人面前照耀，使他們看見你們的好行為，光榮你們天上的父。」  —— 基督的福音

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教宗在三鐘經祈禱活動中邀請我們向神貧的人學習，他們認識來自天主的善，把得到的視作珍寶。教宗籲請我們要重視我們自己、人和事物的價值，他指出，這個原則時常被忽視，尤其是在比較富裕的社會中。

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各元月29日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經祈禱活動。他在念經前的講話中，省思了當天福音講述的真福八端（瑪五1-12）。教宗解釋說，神貧的人“知道自己的不足”，他們感到需要天主，並認識來自祂的善，將其視為恩典和恩寵。“神貧的人將得到的視作珍寶”，希望任何恩典都不被浪費，“神貧的人努力不浪費任何東西”。耶穌也教導我們不要浪費，比如，在“增餅奇跡後，祂要求門徒們把剩下的食物收集起來，免得糟蹋了”。

教宗說，“不要浪費，要我們重視我們自己、人和事物的價值。但是可惜的是，這個原則經常被忽視，尤其是在比較富裕的社會中，在這社會中，浪費文化和丟棄文化占主導地位”。

就抵制浪費的思想，教宗提出三個挑戰：即“不要浪費我們作為人的恩典”、“不要浪費我們領受的恩典”，以及“不要丟棄人”。首先必須從我們自己開始。“我們每個人都是良善的，不管我們有什麼才能。每位男女都是富有的，不僅有才華，而且有尊嚴、被上主所愛、有價值，都是寶貴的。耶穌提醒我們，我們是有福的，不是因我們所擁有的，而是因我們的存在”。

關於浪費，教宗說，每年全球約三分之一的糧食總產量被浪費，“就在許多人死於飢餓的時候！受造界的資源不能如此使用；財富要得到保護和分享，為的是讓任何人都能得到所需要的。我們不要浪費我們所擁有的，而要傳播合乎正義、慈善和共享的生態”。

第三個挑戰是不能丟棄人。當一個人不再被需要、不再是人們感興趣的，或他已成為一個阻礙時，他就會被丟掉。教宗說，“這特別涉及最脆弱者、未出生的孩子、年長者和弱勢群體”。“不能丟棄人，永遠不能！在所有年齡階段和所有環境中，每個人都是一份神聖的恩典，每個人都是獨一無二的恩典。我們要永遠尊重和促進生命！不可丟棄生命”。

教宗邀請我們反省如何活出精神上的貧窮、天主在我們自己生活中的地位，是否把祂視為自己的財富，是否相信被祂所愛，或者我們“悲傷地丟棄自己，忘記我們是一份恩典”。最後，教宗籲請我們負責任的使用東西，小心不要浪費。

1/29/2023 甲年常年期第四主日
《普天地頌揚上主》、《祢是我的父》、《真福八端》 & 《吾主聖心》

「進堂曲」《普天地頌揚上主》。這首歌出自戴思神父的「聖經樂章」，聖詠第100篇，是一首雋永的進堂詠。

「奉獻曲」《祢是我的父》。富高神父詞，王巧明曲，這首好聽的祈禱曲很適合彌撒奉獻時唱。

「領主曲」《真福八端》。今天的福音瑪5:1～12，真福八端。此曲是由我們前指揮朱健仁所譜，好聽。什麼樣的人是有福的？耶穌對此的回答是「神貧、哀慟、溫良、飢渴慕義、憐憫人的、心地純潔、締造和平、為義而受迫害的人」。他們或許在現世過得苦，但耶穌卻說「你們在天上的賞報是豐厚的」。我們可以做的是過好每一天，儘量學習耶穌的眼光，了解他的訓誨並身體力行，邀請聖神指引，聆聽答覆祂的召叫，好好的分辨神類，那麼天國的福樂或許在現世亦可感受得到一二。今天的讀經一索福尼亞先知書第二、三章也說到 – 那些依賴上主名號的人，謙遜貧苦，不說謊言，口裹找不到欺詐的言語。先知也勉勵我們要尋求上主、追求公義與謙和。

「結束曲」《吾主聖心》。如前二週所述。

(01/27/2023 GL)

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We achieved 83% of Sunday collections goal during the first 6 months of our current fiscal year ending 6/30/23.  Due to expenses below plan as well as sacramental offerings above plan, we are still on track to reach our financial plan for the year.  Thank you everyone for your generosity!!

聖瑪竇福音 – Matthew   5 : 1 — 12

那時候，耶穌看見群眾，就上了山，坐下之後，祂的門徒來到祂跟前，祂就開口教訓他們說：「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要得到安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。慕義如飢似渴的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心地純潔的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。人若為了我的緣故而辱罵、迫害你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍吧！因為你們在天上的賞報是豐厚的。」  ——基督的福音

ZOOM ID:  732-732-7732

A) 週一 ~ 週六 8:00PM
YouTube直播, 可在SJCCM.COM首頁觀看參與

B) 主日 8:00PM
由聖母軍主導, 專為亡靈和病苦者祈禱平台

Chinese New Year Celebration at 5th Street Host by Lighthouse on 01/22/2023  

 New Year Mass & Celebration Host by Young Adults on 01/22/2023

天主教會中舉行啟發課程
(Alpha Course in Catholic Context) 

主講/甘國棟 神父

歡迎您在線上和我們一起分享《聖依納爵的靈修智語》。這是由《光啓文化》與《耶穌會通傳中心》共同企劃製播的全新節目，每天在各大Podcast平台播出。

這些靈修智語是從聖依納爵和他的弟兄們心與心的書信對談中所選錄出來的，主題包括：如何與天主、上帝的同在，和對主耶穌基督的愛，以及他對耶穌會士弟兄在信仰生活的建言。這些扎根於生活的分享，像調味的鹽或幽谷中的光，幫助不同生活狀態的人得到啓發、挑戰他們，或在其中得到勸勉和鼓勵，使讀者每天在平凡務實中，活出愛。

Our Lighthouse Group promoted for spiritual grow in 2023!

Understand your Catholic Faith with The Catechism in a Year podcast with Fr. Mike Schmitz!

教宗22日在三鐘經祈禱活動中說，“若想生活有所成就，就需要接受放棄舒適、安穩、惡習、罪惡和自私計算的挑戰”。這是耶穌今天對我們每個人的邀請。

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各1月22常年期第三主日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經祈禱活動。念經前，他省思了當天福音的內容。福音記載耶穌召收首批門徒，他們立刻捨下網跟隨了祂。教宗解釋道，“與耶穌在一起總是這樣：可以從感覺到祂的吸引力開始，最後，對祂的認識可以變得更個人性，在人心中點燃起一道光”。

教宗說，“必須離開原地而跟隨祂的時刻遲早會來到。那時必須要做決定：我是放下一些確定性的事物為新的冒險出發，或者留在原地？這對每位基督徒來說是決定性的時刻，因為這會影響到其它一切事物的意義”。

教宗指出，要有離棄的勇氣，這是與耶穌同在所需要的。我們要離開“我們的惡習和罪過，這些就如錨一樣把我們困在岸邊，阻止我們划向深處。但是，也需要離開阻礙我們度充實生活的因素，諸如恐懼、自私計算等”。

教宗問道，“耶穌要求我放棄什麼？需要放棄哪些物質的東西、思考的方式和習慣來向祂說‘是’？”教宗告誡說，要放棄把時間耗費在無用的事物上的習慣，而去發現，比如：把時間用於服務他人的美好，這雖然辛苦但卻能令人滿足。又如，把時間用於祈禱以增進與耶穌的友誼的美好”。

最後教宗說，“我也想到一個年輕家庭，兩位成員放棄平靜的生活，向擔任父母的無法預料卻美好的風險開放。這是一種犧牲，但只要看一眼孩子，就能明白當時放棄某些生活節奏和舒適是正確的。我想到某些職業，比如醫生和醫療人員，他們為了學習和擁有這方面的準備，放棄了很多空閑時日，現在，他們又為了病患而日以繼夜地消耗大量的體力和腦力”。

1/22/2023 甲年常年期第三主日
《Our God is Here》、《奉獻歌》、《The summons》、《Unwavering》、《恭喜恭喜》 & 《吾主聖心》

「進堂曲」《Our God is Here》Composed by 美國作曲家Chris Muglia。很受年輕朋友們喜歡又切合今天的讀經及福音。

「奉獻曲」《奉獻歌》。今天的讀經二格前1:10～13，17, 保祿宗徒提醒信友們要言談一致，不要有分裂，同心合意，全然相合。我們同屬基督，也一如保祿般地被基督派遣 – 為宣傳福音，彰顯耶穌。這全賴對耶稣的信德、忠實以及祂所恩賜的聖寵，而不是靠外在美妙的言辭。這首《奉獻歌》唱出願為主奉獻我身、我靈和我的心，並在團體中相伴成聖、相互成全。

「領主曲」《The summons》、《Unwavering》。今天的福音瑪4:12～23，記載著耶穌在加里肋亞湖邊召叫了西滿、安德肋和雅各伯、若望這二對兄弟，他們四位可說是與耶穌最為親近的宗徒。《The summons》 (written by John L Bell) 意即召喚，召叫，耶穌以慈祥的眼神親喚他們：「來，跟從我，我要使你們成為漁人的漁夫。」他們也立刻拋下魚網，跟隨了衪。耶稣的親和號召力和四位宗徒的果決行動力，令人折服。

今天適逢農曆新年，因此在領聖體後，特別安排了祭祖典禮，以表達慎終追遠，緬懷先人之情懷。此外於團拜後，我們會唱《恭喜恭喜》，增添新春喜氣。

「結束曲」《吾主聖心》。這個月應顧蒙席之邀，我們特別敬禮耶穌聖心。

(01/19/2023 GL)

1. Make Appointment:
https://calendly.com/carlosalberto-olivera/15min
2. After Sunday 3:00PM Mass at St. Clare Church.
3. Email Fr. Olivera for your question or concern.
4. 首週六明恭聖體 及 和好聖事 7:30pm-8:30pm 在 St. Clare Church。

YTD Goal 7/1/22 through 12/31/22:  $100,000
YTD Actual 7/1/22 through 12/31/22: $83,200
YTD Variance :  ($16,800)
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Recently, the vendor for our Online Giving Platform provided an update which has resulted in changes in the way we log in.  For those who made recurring donations, you will be able to log in using your email address and existing password.  For those who made one-time donations, you will need to create a new login by selecting the “Sign In” option on the main screen and then creating a new login account.  

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1、疫苗 VACCINE
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聖瑪竇福音 – Matthew   4 : 12 — 17 

耶穌聽到若翰被監禁以後，就退避到加里肋亞去了；然後又離開納匝肋，去住在海邊的葛法翁，就是在則步隆和納斐塔里境內。這就應驗了依撒依亞先知所說的：『則步隆地和納斐塔里地區，通海大路，約旦河那邊，外邦人的加里肋亞，生活在黑暗中的人民，看見一道浩光；住在死亡陰影之地的人們，現在已有光輝照射在他們身上。』從那時起，耶穌開始宣講說：「你們悔改吧！因為天國臨近了。」 ——基督的福音

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A) 週一 ~ 週六 8:00PM
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由聖母軍主導, 專為亡靈和病苦者祈禱平台

日期/時間: 1/22/2023 主日彌撒後4:30PM

地點: St. Clare’s Parish Hall
725 Washington St, Santa Clara

RSVP deadline: 01/14/2023 (Saturday)

RSVP here: https://forms.gle/r6CxyoeAcVTsDNVt5

聯繫人: Erika at ho.erika.c@gmail.com

天主教會中舉行啟發課程
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主講/甘國棟 神父

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這些靈修智語是從聖依納爵和他的弟兄們心與心的書信對談中所選錄出來的，主題包括：如何與天主、上帝的同在，和對主耶穌基督的愛，以及他對耶穌會士弟兄在信仰生活的建言。這些扎根於生活的分享，像調味的鹽或幽谷中的光，幫助不同生活狀態的人得到啓發、挑戰他們，或在其中得到勸勉和鼓勵，使讀者每天在平凡務實中，活出愛。

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教宗15日在三鐘經祈禱活動中說，基督徒蒙召要有一種服務的精神而非尋求得到認可。他邀請眾人就如洗者若翰那樣，培養一種“懂得站開”的美德。

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各元月15日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經祈禱活動。他在念經前的講話中說，洗者若翰“被派遣為默西亞準備道路，他不辭辛苦地去做”，從人性的角度來說，可能會認為他會得到“獎賞”，然而若翰完成他的使命後，卻“站在一邊，退出舞台，給耶穌騰出位子”。這單純的見證使他能看見聖神彷彿鴿子從天降下，停在基督身上。

教宗說：“洗者若翰看見聖神停在耶穌身上，他指出耶穌是天主的羔羊，除免世罪者，現在他謙卑的聆聽。他從先知成了門徒。他向民眾宣講、收納門徒，很長時間培育他們，卻不將任何人‘據為已有’”。教宗指出，這很難，“但這是真正教育者的標記”。此外，教宗提到若翰的教導，“讓他的門徒跟隨耶穌的芳蹤”，他“對自己有跟隨者、獲得聲望和成功並不感興趣，而是做見證，隨後退後一步，讓很多人能享有遇見耶穌的喜樂”。

教宗用現實的情況來談若翰的榜樣。他說，“洗者若翰通過為耶穌騰出位子來教導我們一件重要的事情，就是擺脫依戀。是的，因為我們很容易依戀角色和地位，需要受到尊敬、認可和獎勵。這是很自然的事，但並不好，因為服務意味著不求回報，不為自己謀取利益、沒有其他目地和不期待答謝地去照顧他人”。

教宗強調，我們要向若翰那樣，“培養出在適當的時候站在一邊的美德”，這對我們大有益處。“站在一旁，懂得站開。我完成了這項使命，我站開，給上主騰出位子”。教宗接著說，“我們想想，這對一位司鐸多麼重要，他蒙召宣講和舉行禮儀並非為了擔任主角和謀利益，而是為了陪伴他人走向耶穌。我們想想，這對父母來說多麼重要，他們含辛茹苦地扶養子女，但後來，他們要讓子女自由地在工作、婚姻和生活中走自己的道路”。

最後，教宗敦促所有信友捫心自問，“我們吸引他人歸向耶穌或是我們自己？再說，以洗者若翰為例：我們是否懂得因人們走自己的道路和跟隨他們的召叫，即使與我們有一定的距離，而感到高興？我們是否真誠而非嫉妒的為他們的成就而喜悅？”教宗最後祝願聖母瑪利亞、上主的婢女“幫助我們擺脫依戀，為上主騰出空間、為他人留出空間”。

1/15/2023 甲年常年期第二主日
《感謝天主聖三》、《獻己頌》、《贖世羔羊》、《聖佳蘭的祝福》 & 《吾主聖心》

「進堂曲」《感謝天主聖三》。今天的福音若1:29～34， 若翰洗者說：「看哪，天主的羔羊，除免世罪者！」，又為耶穌親自作證說「我看見聖神好像鴿子一樣從天上降下來，停在祂身上。祂就是將來要用聖神施洗的人。祂就是天主子。」若翰明嘹聖父、聖子、聖神三者間的奇妙互動。這首進堂曲正是詠唱天主聖三的美善。

「奉獻曲」《獻己頌》。很美的一首耶穌會會祖依納爵的奉獻禱詞。

「領主曲」《贖世羔羊》，《聖佳蘭的祝福》。《贖世羔羊》呼應今天福音若1:29～34中，若翰對主耶穌的認知與肯定。第二首《聖佳蘭的祝福》呼應讀經二格前1:1～3，保祿為主內弟兄姐妹們，祈求來自天主及耶穌的恩𠖥、平安，並期盼在基督耶穌內，格林多人的教會得以聖化。這也是對我們所有主內信友們所說的。

「結束曲」《吾主聖心》。前二天顧蒙席稍來訊息，希望在本月可以敬禮耶穌聖心，所以這三週的結束曲我們會唱這首經典的《吾主聖心》。

(1/12/2023 GL)

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2. After Sunday 3:00PM Mass at St. Clare Church.
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