8/7/2022 常年期第十九主日

「進堂詠」《天國子民》。今天的讀經一，智慧篇18:6 「我們也確實知道自己所相信的諾言多麼可靠，因此都心安神樂」。真正的信仰安定人心，這肯定來自於經驗到天主的臨在。前教宗若望保祿二世和本篤十六世都說過「必須經常向人推薦信仰，但絕對不能把信仰強加於人。」每當聽到新進教友們的領洗感言時，真替他們的勇氣、信任及在主內的成長感到高興。教宗保祿六世也曾説：「現代人更願意聽見見證人講話，遠勝於聽教師所教」。在見証中會常聽到促使新人改變的「轉捩點」，這契機常緣於與主的碰觸，而這碰觸又常體現於充滿愛的教會團體中，感受到聖神的果實。正如今天進堂詠所言「天國眾子民，上主家中的眾子女，我們投奔天主聖父，在主內藉著聖神。」

「奉獻曲」《信德》。讀經二，希伯來人書11:8「因著信德，亞巴郎一蒙召選，就聽命。往他將要承受為產業的地方去了：他出走時，還不知道要到哪裡去。」亞巴郎是信德之父，天主召叫了他，他也認出天主的聲音，並全心信賴，這是何等的福氣；卻又充滿了未知的挑戰，任重而道遠。今天的奉獻曲《信德》與之呼應，此曲是由前指揮楊洛根據美作曲家Diane Ball 譜寫的 In His Time 以中文填詞，旋律歌詞均美。

「領主曲」《醒》，也是楊洛填詞，呼應今天的福音，路加12:35～37「把你們的腰束起，把燈點著；⋯為的是主人來到，一敲門，立刻就給他開門。主人來到時遇見醒悟者的那些僕人，是有福的」。聖依納爵的意識省察提醒我們「聆聽並答覆天主的召叫」。此外，瑪竇福音10:16所提的「純潔如白鴿，機警如同蛇」，亦得留神。

「結束曲」《聖母聖心歌》。這首法國傳統的聖歌，行之有年。在加納婚筵上，耶穌聽了母親為新人解困的請求後，行了他第一個公開的奇蹟 -「變水為酒」而且還是上好的酒。耶穌對聖母敬愛有加，因此我們深信，聖母的轉求是強而有力的。

(8/4/2022 GL)

7/31/2022 常年期第十八主日

「進堂詠」《仰望上主》。信靠天主，會幫助我們面對生命中的挑戰，背好自己的十字架。

「奉獻曲」《勸》。今天的讀經一訓道篇：「虛而又虛，虛而又虛，萬事皆虛」以及讀經二哥羅森人書三2 ：「你們該思念天上的事，不該思念地上的事」皆提醒我們，世上的名利、地位、財富、聲望等，最終走向空虛。1997的一部佳片 「Devil advocate」 最後的結尾，魔鬼化身的John Milton (艾爾帕西諾飾）又再次成功的以「得到好名聲」盯上了原本似已大徹大悟的律師Kevin（基努里維飾）, 於是他得意的說「Vanity is definitely my favorite sin」。Vanity：驕傲、虛榮。原祖夏娃聽了蛇（魔鬼）的誘惑而吃了那棵唯一被天主禁止採食的「知善惡樹」上的果子，不也是驕傲嗎？前一陣子一句流行的標語「只要我想做，有什麼不可以，什麼都不怕」，能不誤導人「去了不該去的地方、做了不該做的事」？魔鬼是誘惑説謊的鼻祖，但我們是能藉著內心省察認出他的，只要我們自知、自制，魔鬼是無法傷害我們的。歷來教會中有不少聖人對「認識魔鬼技倆」都給了很好的忠告。耶穌更是以「三退魔誘」給了我們最好的示範。今天的奉獻曲「勸」 提醒我們當常心向天主，倘若一個人對「人生終點」這個議題毫不在意，嗤之以鼻。那麼就如朱蒙泉神父曾告誡過的「好比一個人開車上高速公路，只知往前衝，卻不知出口在哪裡」。

「領主曲」《望主使我心煥然一新》。呼應讀經二，哥三10「穿上了新人，這新人即是照創造他者的肖像而更新，為獲得真正知識。」此曲出自法國戴思神父，祈求聖神常陪伴、保護、教導我們，使我們煥然一新。

「結束曲」《與祢同行》。 活出自己的精彩為更好的彰顯天主，「God’s glory, Man fully alive」- St. Irenaeus。

(7/28/22 GL)

7/24/2022 常年期第十七主日

「進堂詠」《看世界充滿黑暗》。今天的讀經一，創世紀18:20~32，是舊約中十分著名的一段經文，敍述亞巴郎如何為二座罪惡深重的城「索多瑪、哈摩辣」向天主求情，從五十個義人一直討價還到十個義人，但最終連十個義人也找不出來，二城終遭天火焚毀。這雖是約四千年前發生的事，然而環顧今世，科技確實遠勝於彼時，但在天主所憎惡的邪行上，相較於「索多瑪、哈摩辣」，現今改進了嗎？近年來，一些教理也被質疑，不僅來自教外人士，就連教會內亦充滿張力，若牧者之間有異聲，羊群當何所適從？ 祈求聖神，帶領教會，走向合一，知所進退。

「領主曲」《我自幽谷呼號》，出自法國戴思神父的聖經樂章。這首歌的對經「天主啊！祢若細察我諸罪愆，主啊！有誰還能立得住？」發人深省。大學時就很喜歡這首歌，此曲歌詞來自聖詠第130 篇，是一篇很好的懺悔聖詠。已經很久沒唱它了，這次我們做了新的嘗試，詩節部份以前是齊唱，這次改為合唱，聽來更有感情，謝謝季祺的建議。此曲回應了今天的讀經：世間的罪惡，義人的求情，以及耶穌教導我們如何祈禱 -「天主經」，首先感恩，釐清意向，祈求寬恕、護佑，耐心等候。

「結束曲」《跟隨我》。耶穌先愛了我們，為拯救吾罪而甘願被釘十字架上。我們除了感恩、也得背起自己的十字架，跟隨祂。

(7/21/2022 GL)

7/17/2022 常年期第十六主日

「進堂詠」《感謝天主聖三》。今天的讀經一，創世紀18:1～10，天主顯現給亞巴郎，並預許其年邁的妻子撒辣明年此時將有一子。這三位訪客，教父多認為是天主三位的預像，而這「將獲麟兒」的禮物，為年長的亞巴郎夫婦是多麼大的福氣。

「領主曲」《真主唯一》，出於法國戴思神父的聖經樂章第一輯，其對經詩節選自厄弗所書第四章。指出信友在聖神內彼此合一，在基督內共懷同一希望，一如今天的福音中，那位坐在耶穌腳前聆聽他說話的瑪利亞（伯達尼）所表達出的期盼及抉擇。

「結束曲」《偉大的奧蹟》，出自弟茂德前書三15:16， 這奧蹟就是耶穌基督，而教會就是今天讀經二中，聖保祿所說的基督的身體，即普世信友的家。您可有此感覺呢？

(7/14/2022 GL)

7/3/2022 常年期第十四主曰

「進堂曲」《基督之光》，我們藉著洗禮而重生，明認基督是主，也明瞭天國隨著耶穌已降臨於人間，凡祂精神所在之處便有天國。一如聖保祿宗徒在今天的讀經二所言：「我身上帶有耶穌的烙印」，他從一位帶頭迫害基督徒的法利賽人，在大馬士革經耶穌親自的召喚，幡然醒悟、痛改前非，進而成了外邦人的宗徒，宣揚主的福音，直至光榮殉道。

「奉獻曲」 《親近更親近》， 我們的心常願如歌中所述，親近更親近，近主心懐⋯惟要得救主，誇主十字架。

「領主曲」 《吾主聖心》， 顧光中蒙席在上週五耶穌聖心節，囑咐我介紹這首歌給大家。此曲辭真意切，曲調悠揚，頌揚耶穌聖心。今再加上季祺所譜的tenor, bass, 更形莊重。

「結束曲」《主啊!求祢差遣我》，呼應耶穌在今天的福音中所言，派遣了七十二位門徒，二個二個地先到他將去的各城各地去，並帶去平安、天國訊息和醫治。主也告誡門徒應當喜歡的不是因為魔鬼服從了他們，而是他們的名字已經登記在天上了！
默3:5 ：「勝利的必要這樣穿上白衣，我絕不將他的名字從生命冊上抹去。」
默20:15:「凡是沒有記載在生命冊上的人，就被投入火坑中。」

希望你我的名字都能存留在生命冊上。祈主護佑、垂憐！

(7/1/2022 GL)

6/26/2022 常年期第十三主曰

「進堂曲」《跟隨我》，唱出今天彌撒的主題。

「奉獻曲」 《祢是我的父》，詞 法國富高神父，曲 王巧明，歌中全心表達對天主的信賴與交托，一首很美的奉獻曲。

「領主曲」《勸》，由天韻合唱團 葉薇心填詞， 徐世賢教授譜曲。天韻出了許多首動人心弦的詩歌，年輕時就常聽。葉薇心的曲子，我們也唱了不少，歌詞中洋溢著才華，充滿了恩寵。這首歌《勸》著墨了人生的探索，永恆的喜悅，以及生命實非偶然。正好回應了今天的讀經 一及福音，當厄里叟看到厄里亞先知從他身旁走過的時候，二話不說，立刻丟下自己正在趕的12對牛！追上厄里亞並跟隨了他，義無反顧。耶穌今天在福音中也提到「手扶著犂而向後看的，不適合進天主的國。」跟隨耶穌是需要慧眼、勇氣、毅力與謙遜（上善若水）。《勸》這首歌，我們唱了多年，這次最大的不同是謝謝季祺於我們唱第二遍時的前四行加了新的和音，頗有新意，也更丰富好聽。

「結束曲」 《與祢同行》，生活行事，定睛天主，認真過好每一刻，走好每一步，做好手邊工作，照顧好小兄弟。

(6/23/2022 GL)

6/19/2022 耶穌聖體聖血節

在彌撒中的聖祭禮儀，神父舉揚聖體聖血後會說一句：「你們要這樣做，來紀念我」。「紀念」在希伯來文中有「重現」的意思，所以「成聖體」不僅僅是緬懷耶穌，在天主教的信仰中，我們相信耶穌在感恩祭時，以奇妙的方式「重臨」於聖體中，容易懂吧？真不容易。相信嗎？我相信。當然聖體成了血肉的奇蹟，也可為佐証，但是最終還是得回歸到耶穌在最後晚餐時，跟宗徒們説這話的原意。這還真得由懂得希伯來文、阿辣美文的聖經學者教導我們，方能得知。我自己是在大三暑假參加「信仰生活月」時，於課堂上第一次聽到這「重現」的說法，不禁茅塞頓開，醍醐灌頂。這也是為什麼「實領聖體」是多麼的重要。

「奉獻曲」《奉獻歌》，這是我從小在光仁小學玫瑰天主堂時，就已朗朗上口的歌，原曲是有名的英文歌《500 miles》, 尤其是Peter, Paul and Mary 在1962 年所演唱的版本，風靡一時。後經中文填詞，成了一首奉獻曲。季祺特別加了優美的 tenor & bass 和音，使此曲更形豐富。

(6/16/2022 GL)

6/12/2022 天主聖三主日

天主聖三，三位一體，聖父、聖子、聖神，三個位格，又是同一天主。這個奧蹟，若非耶穌的揭示，世人根本就沒個頭緒、無從得知。若望福音開宗明義說到「在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主」，聖言即聖子、耶穌。創世紀1:2 記載著聖父造世之初，天主的神在水面上運行，聖神從起初便與聖父、聖子同在。

聖三的奧蹟，以人的有限是無法完全理解的，但身為教友的我們，有福氣的地方就在於認識了天主聖三的存在，且經驗到祂們每一位和我的關係，明認聖三乃一切美善的根源。這也是今天「進堂曲」《感謝天主聖三》所要表達的。

「奉獻曲」《信德》呼應今天的讀經二，信德重要，望德亦然，言行一致、表裏如一，不可或缺。

「領主曲一」《真主唯一》出自法國戴思神父的聖經樂章。整首曲子皆在稱頌天主聖三。

「領主曲二」《伏求聖神降臨》唱出聖神的重要，並點出聖神七恩：上智、聰敏、超見、剛毅、明達、孝愛和敬畏上主（依11:2）。

「出堂曲」《因相愛》，聖神會幫助我們認識天主並促進教會合一。

(6/10/2022 GL)



6/5/2022 聖神降臨 主日

猶太人逾越節過後的第五十天，即五旬節。耶穌復活的當天正是逾越節（Passover or Pascha in Greek), 且在五十天之後（五旬節）也就是耶穌升天後的第十天，聖神降臨。

聖神可説是我們最好的朋友，最強有力的護衛者，祂是天主第三位，由聖父、聖子的愛所共發的。耶穌雖然離開了門徒們，但祂應允聖神將會來到人間，陪伴、鼓勵、光照我們。一位聖神充滿者，亦充滿活力、喜悅、智慧、勇敢、真誠。有如首位殉道門徒聖斯德望、以及外邦人的宗徒聖保祿等，在他們的身上，我們可以清楚地看到聖神的果實（迦 5:22～23）。

「進堂曲」 《天主聖神》
「奉獻曲」 《活泉之天主聖神》
「領主曲一」 《伏求聖神降臨》這一首歌也是從小就在唱的。以前在光仁小學時，於「聖神降臨」主日，小朋友們會演一齣根據「若望福音第廿章以及宗徒大事錄第二章」所改寫的聖神降臨舞台劇，我曾負責過旁白。印象中有一位飾演聖母的吳姓學妹，演得十分稱職，高雅脫俗，令人刮目相看。另外還記得的就是劇中唱的這首《伏求聖神歌》，曲調好聽、莊嚴悠揚。
「出堂曲」《心靈之歌》

以上這四首曲子，全都跟聖神有關。

吾等要能明認基督是主，不是僅憑自身努力，更重要、更多的是得依靠天主聖神賜予我們的恩寵，方能開啟我們心靈之窗，驅逐我們內心的黑暗憂傷。

(6/3/2022 GL)