每週一語話聖歌 – 乙年將臨期第三主日 – 《O Come, O Come Emmanuel》,《世界之光》,《Maranatha》&《修直主路》

每週一語話聖歌 – 乙年將臨期第三主日 – 《O Come, O Come Emmanuel》,《世界之光》,《Maranatha》&《修直主路》

12/17/2023 將臨期第三主日(主題:喜樂)

進堂曲: 《O Come, O Come Emmanuel》。從今天起連續有四台彌撒(12/17,12/23,12/24,12/25)是Union (英、國) or three groups (英,粵,國) 聯合彌撒。將臨期是「醒悟、悔改、喜樂、平安」的時刻,從將臨期的第一主日開始到一月一日的「天主之母瞻禮」會有九台彌撒。這首傳統的將臨期歌曲,在「祢伴我歌」的歌本中有二個版本:《將臨期七大對經》(102)、《天主聖子懇求降臨》(105)。我們在將臨期都常唱。

奉獻曲: 《世界之光》。今天的讀經一(依61)和答唱詠(《瑪利亞讃主曲 The Magnificat》)都在稱頌聖母於領受總領天使嘉俾額爾的邀請後,因聖神而受孕,迎來了耶穌的誕生,真光因此進入世界。從生物、科學的角度來看,這是難以理解的;但從信仰的眼光來看,無限全能的天主又豈能受限於人的思維。聰明如牛頓、愛因斯坦等近代科學界的偉人亦對天主知所敬畏。

領主曲: 《Maranatha》 (by G. Westphal),《主請來》。猶如今天的福音若望第一章所述, 若翰明言自己乃是依撒意亞先知所說的那位「曠野的呼聲」,「他不是那光,只是來為光作証」。「我用水施洗,但是有一位站在你們中間,是你們所不認識的;他在我以後來,我就是給他解鞋帶也不配。」

結束曲: 《修直主路》。這首歌再次呼應今天福音中若翰洗者所說的:「修直上主的道路吧!」

(12/14/2023 GL)

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每週一語話聖歌 – 乙年將臨期第二主日 – 《至聖至仁天主》,《伏求聖神降臨》,《主請來》&《修直主路》

12/10/2023 將臨期第二主日(主題:悔改)

進堂曲: 《至聖至仁天主》。耶穌的前驅使者,他的表哥若翰洗者,在今天的福音(谷1:1~8)是這樣記載著:「洗者若翰便在曠野裡出現,宣講悔改的洗禮,為得罪之赦。猶太全地和耶路撒冷的群眾都出來,到他那裡,承認自己的罪過,在約旦河裡受他的洗。⋯他宣告說:那比我更有力量的,要在我以後來,我連俯身解他的鞋帶也不配。我以水洗你們,他卻要以聖神洗你們。」耶穌宣講之初即說:「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音吧!」悔改是本週的主題,也是耶穌諄諄告誡我們的。悔改使我們得以知道並懺悔自己所犯的過錯,看到自己不足之處,進而轉向天主,請求祂的原諒、憐憫和帶領。今天的四首歌皆圍繞著這個主題。Ref. 11/27/2022 每週一語話聖歌

奉獻曲: 《伏求聖神降臨》。聖神乃天主第三位,祂是教會的導師、守護者,幫助我們更加認識自己,了解耶穌,走向天主。祂是聖父、聖子愛的呼氣,也是耶穌升天前允諾那將要來到我們中間的護衛者,祂賦予人們勇氣與智慧。如果您經驗過聖神並和祂有好的關係,您的生活不被翻轉也難!這首經典的聖神之歌動人心弦。Ref. 6/5/2022 每週一語話聖歌

領主曲: 《主請來》。這是法國戴思神父(1921~2007)所譜「聖經樂章」專輯的第一首歌。Maranatha 為阿拉美文 — 耶穌的母語,中譯為《主請來》。我們與保祿宗徒及早期基督信友團體繼續初期教會的祈禱,歌唱這首好聽的Maranatha 「主,來罷!」,準備迎接耶穌的來臨。

結束曲: 《修直主路》。將臨期必唱曲之一,呼應今天讀經一依撒意亞先知所預言的曠野的呼聲(依40:3~5):召喚世人悔改、準備迎接光榮救主的到來。

(12/8/2023 GL)

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每週一語話聖歌 – 乙年將臨期第一主日 – 《快來至聖默西亞》,《醒》,《在主内》&《偉大的奧蹟》

12/03/2023 乙年將臨期第一主日(主題:醒悟)

進堂曲: 《快來至聖默西亞》。O Come, Divine Messiah, Author: Abbé Simon J. Pellegrin,16th century French Carol。法國十六世紀的聖誕歌曲,後由美國修女Sister Mary of St. Philip 翻譯成英文。Ref 11/28/2021 每週一語話聖歌

奉獻曲: 《》。今天的福音(谷13:33~37),耶穌說:「你們要當心,要警醒,因為你們不知道那日期什麼時候來到。」連續好幾週的主日福音都在提醒我們要時時警醒,善用才能,活在當下。此即將臨期第一主日的主題:醒悟。二年前的這時候(將臨期第一主日),筆者寫了第一篇的每週一語話聖歌,這段心路歷程是十分特別的。2019 八月退休後,COVID19世紀疫情接踵而至⋯ 三年多來,「聖詠團的禮物」(遠距錄音 / virtual vocal) 和「每週一語話聖歌」因應而生, 讓我們為「音樂福傳」開啟了一扇新門。「不斷聆聽並答覆天主的召叫,注意時代的訊號」,不再是一句神操省察的名言,而是確可實現的生活方式(way of doing thing)。感謝一路來相互扶持的聖詠團好友們,感謝天主的寵佑和寵愛。「望不負當初和主的約定:來此世的目的,並打開了您事先為我早已備好的錦囊」-這是於數日前甘神父帶的將臨期避靜,在做「活出愛的療癒歷程」一講的個別省察時,留下的深刻印象。

領主曲: 《在主内》。這是Fr. Bob Fabing SJ 所寫的一首優美的領主曲,我們和Fr. Fabing 有過數面之緣,聖詠團和他聚餐過,神父很喜歡我們。我們也曾和Freemont、San Mateo、南加州的聖詠團為他所譜的曲舉行過演唱會。很欣賞他的曲風,適合領聖體唱。

結束曲: 《偉大的奧蹟》。在大學時,弘宣天神父常說「道成肉身,空虛自己取人性」。耶穌乃天主第二位,衪屈尊就卑, 降生成人,以十字架的苦難 — 多數人無法理解的方式救贖了普世,洗滌了眾人的罪過,並指出了生命的道路,幫助世人看到了天主的大愛:這即是那偉大的奧蹟。Ref 1/23/2022 每週一語話聖歌

(11/30/2023 GL)

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每週一語話聖歌 – 主耶穌基督普世君王節 – 《Gather your people》,《愛德歌》,《Bread for the world》,《西雍讚揚救主》&《基督君王的侍衛》

11/26/2023 主耶穌基督普世君王節

進堂曲: 《Gather your people》。今天是教會禮儀年度的最後一個主日 — 基督君王節,也是我們SJCCM的生日。四十年前(1983)的今天,我們團體正式於聖荷西教區成立,當時的主教是Bishop Pierre DuMaine。四十年來這個團體不斷地成長蛻變,其間有高有低、潮起潮落;但天主有其上智的眷顧,我們願定睛注視著永遠的善牧 — 耶穌基督。感謝四十年來許多忠信的神長修女們,陸續前來帶領我們在身心靈各方面的成長,您們的到來及陪伴,猶如聖神輕風吹送。

奉獻曲: 《愛德歌》。今天粵語組正式地加入了SJCCM,因此有十二位神長共祭,是英文、粵語、中文三個團體的聯合彌撒 (joint Mass),值得歡喜慶祝。這首奉獻曲是由粵語組所選。

領主曲: 《Bread for the world》, 《西雍讚揚救主》。今天的第一首領主曲是由英文組praise team 所選,第二首領主曲是由粵語組所選。皆在慶賀耶穌基督乃普世君王,祂的偉大奧蹟(弟前3:16)已然彰顯於世,您是否知道並懂得呢?這正是上週末(11/17~11/19)甘國棟神父在避靜的第二天,問(challenge)參加避靜者的一個題目:「這奧袐,你真的懂嗎?」雖不容易回答;然保祿在弟前3:16 的六句話已經透露了端倪。

結束曲: 《基督君王的侍衛》。這首經典歌曲在今天唱是最適合不過的,聞之令人精神振奮。Ref. 11/20/2022 每週一語話聖歌

(11/23/2023 GL)

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每週一語話聖歌 – 常年期第三十三主日- 《大讚歌》,《青春年華》,《基督再來時》&《天使在人間》

聖詠團 CHOIR  |  聖詠團的禮物 GIFTS FROM CHOIR

11/19/2023 常年期第三十三主日

進堂曲: 《大讚歌》。Ref 4/30/2023 每週一語話聖歌

奉獻曲: 《青春年華》。今天的讀經一(箴31:10~31),「賢淑的婦女,有誰能找到?她本身的價值,遠勝過珠寶。她的丈夫衷心信賴她,絕不至於受窮困。她的一生使丈夫幸福,不使他煩惱。⋯姿色是虛幻,美麗是泡影;敬畏上主的女人,才堪當受人讚美。」敬畏天主是智慧的開端(德1:14),也是聖神七恩之一(依11:2)。敬畏上主的女人,是有智慧亦有著聖神恩𠖥的人。她懂得相夫教子,與先生彼此扶持、互相尊重。他們將經得起考驗,因為有信任。若亦能邀請天主為一家之主,天主豈不眷顧?聖神豈不自由的出入?這首《青春年華》是筆者在大學時,帶天主教中學生夏令營常唱的歌,是一首青春洋溢有朝氣的奉獻曲。

領主曲: 《基督再來時》。今天的讀經二(得前5:1~6),保祿提醒我們,主再度來臨的日子,是無人能知曉的。所以我們當做的是活在當下,時刻警醒𧫴慎,並儘量發揮己長。就好比今天的福音(瑪5:14~30),耶穌講的金元寶的比喻。比喻中那前二位從將遠行主人手中分別拿了5個和2個金元寶的僕人,都各自想辦法賺得了對等的金元寶,可是那第三位拿了一個金元寶的僕人,因為害怕就只將之藏在地裏,沒有任何的展獲;主人回來後,以相同的話獎勵了前二位僕人-既好又可靠,並答應將委以重任;但對第三位僕人則斥其為又壞又懶的奴才,他將失去所給的金元寳,且會被丟到外面黑暗中。這和塔冷通比喻(瑪25:14~30)異曲同工。天主在我們每個人身上都賦予了各自的才華(talent),我們無需外求而是向內去找,找著了即充分發揮它,成己為人,愈顯主榮;那麼當「基督再來時」,也就是我們將獨自面對祂最終的審判時,希望還能立得住。

結束曲: 《天使在人間》。這首歌的副歌呼應了今天的福音。Ref 11/13/2022 每週一語話聖歌

(11/16/2023 GL)

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每週一語話聖歌 – 常年期第三十二主日- 《基督之光》,《醒》,《頌主新歌》&《心靈之歌》

11/12/2023 常年期三十二主日

進堂曲: 《基督之光》。今天的讀經一(智6:12~16),「智慧是光明的,愛慕它的,容易看見它;尋覓它的就可以找到它;誰有追求它的意念,它必須先顯示給他們。」箴言9:10亦言「敬畏上主是智慧的肇基,認識至聖者就是睿智。」耶穌基督是天主第二位也是聖言。若1:14 「聖言成了血肉,寄居在我們中間」,認識耶穌即認識上主,凡信他的人必獲得永恆的生命,如此曲所唱。

奉獻曲: 《》。 今天的福音(瑪25:1~14),是十個童女的比喻。耶穌的這個比喻,十個童女中有五個是糊塗的,另五個是明智的,前者沒有隨身帶油,後者則將油裝在瓶內,一切備妥;因此當新郎來遲時,明智者很快的就準備好燈,陪同新郞共赴婚宴;但糊塗者就沒折了,被拒在門外。耶穌接著說:「你們該警醒,因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。」曾聽有人說:「等我行將就木時,再來關心信仰」。聽起來信仰好似牽拌, 會拖累他似的;其實倘若能做好分辨神類,全心信賴上主,事事全力以赴,愈顯主榮,那麼信仰將不會是阻力反倒是助力,儘管身居鬧市, 心中仍處安靜。這首《醒》是由楊洛中譯,提醒吾人要時時警惕並完備自己 Be alert & ready。

領主曲: 《頌主新歌》。今天的讀經二(得前4:13~18), 保祿宗徒預示了末日景象:「那時候號令一出,總領天使一呼,天主的號筒一響,主要親自從天上降來,那些死於基督內的人要先復活;然後我們這些在那時候還活著的人,也和他們一起被提到天空的雲中去迎接主;這樣,我們就永遠跟主在一起了。」誠如信經(Nicene Creed)的最後二句「我信肉身的復活,我信永恆的生命 」 。這首「頌主新歌」的歌詞來自默示錄 ,它是新約經書中(27卷)唯一的先知書: 記載著若望宗徒在神視中,天主給他的啟示,儘管大部分的預言在末世時方能實現(默示錄引言);但最終「萬王之王、萬主之主」(默19:16)的天主聖言, 耶穌所帶領的天軍將擊潰所有魔鬼的勢力,並迎來新天新地和永遠的福樂(默21~22)。Ref. 2/12/2023 每週一語話聖歌

結束曲: 《心靈之歌》,Spirit song 是由美國作曲家John Wimber (1934~1997)寫於1979,楊洛中譯。是一首好聽又動人的聖神之歌。每唱這首曲子就令我想起王敬弘神父, 多年前他由臺灣來此帶領我們認識聖神同禱,幫助了很多人。

(11/10/2023 GL)

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每週一語話聖歌 – 常年期第三十一主日 – 《投靠天主》、《對兄弟做就是對我做》、《欽頌敬拜》&《瑪利亞讚主曲》

11/05/2023 常年期三十一主日

「進堂曲」 《投靠天主》。今天的進堂詠:「上主,求你不要捨棄我;我主求你不要遠離我。我的上主,我的救助,求你快來救護。」這首《投靠天主》呼應於斯。

「奉獻曲」 《對兄弟做就是對我做》。今天的福音(瑪23:1~12), 耶穌指出經師和法利塞人光說不練,只說不做 – 「他們把沈重而難以肩負的擔子捆好,放在別人的肩上,自己連一個指頭也不動。他們所做的一切,都是為引人注目;」說白了就是尋求自己的光榮。因此耶穌指正說:「你們中間最大的,該作你們的僕役。自高自大的人,必被貶抑;自謙自卑的人,必被高舉。」反觀世間諸領袖,企業界高管有幾位做得到「僕人式的領導」?能表裏如一、以身作則、身先士卒者已是鳳毛鱗角、少之又少,更遑論僕人式的領導。「先行其言而後從之,自己做得到的事才要求他人」,這背後代表的是自律、踏實和一致(consistency)。作為團體的領頭羊,行事若不如此,何以服眾?否則和法利塞人相比,豈不五十步笑百步?今天的奉獻曲和結束曲皆呼應耶穌所稱許的謙遜,為身邊的小兄弟服務如是;聖母瑪利亞更是此懿德之典範。

「領主曲」 《欽頌敬拜》。奧地利著名作曲家海頓所寫的一首優美頌揚天主的好歌。Ref: 8/13/2023 每週一語話聖歌

「結束曲」 《瑪利亞讚主曲》。Ref: 12/19/2021每週一語話聖歌

(11/3/2023 GL)

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每週一語話聖歌 – 常年期第三十主日 – 《上主是我的牧人》、《愛的誡命》、《神領聖體》&《聖母經》

10/29/2023 常年期三十主日

「進堂曲」《上主是我的牧人》。是首經典的進堂曲。Ref: 3/5/2023 每週一語話聖歌

「奉獻曲」《愛的誡命》。今天的福音(瑪22:34~40)。有一位法利塞人法學士試探耶穌,問他說:「老師,法律中哪一條誡命是最大的?」耶穌答說:「你應全心、全靈、全意愛你的天主上主。這是最大的、也是第一條誡命。第二條和它相似:你應當愛人如己。全部法律和先知,都繫於這兩條誡命。」這首《愛的誡命》很好的呼應了這段福音。天主是愛,祂先愛了我們,當我們親自經驗到了這愛,自會以愛還愛;而滿全的愛來自身心靈的整合,表裏一致、心口如一,說到做到,做不到的大道理就等自己做到後再說,免得流於說一套,做一套,難免所言所行會令人生疑。愛人如己亦若是,懂得關心照顧自己的人,才能真正的關愛他人,一如中國古訓:「推己及人、己立立人、己達達人。」Ref: 1/9/2022 每週一語話聖歌

「領主曲」《神領聖體》。是首經典的領聖體曲,旋律輕快優美。

「結束曲」《聖母經》。十月是玫瑰聖母月,李振邦神父(1923~1984)的這首聖母經充滿中國韻味,對聖母的詠讚歷久彌新。Ref: 6/4/2023每週一語話聖歌

(10/27/2023 GL)

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每週一語話聖歌 – 常年期第二十九主日 – 《上主是我勇力》、《信德》、《主賜其子民力量》 & 《奉獻中華於聖母》

10/22/2023 常年期2二十九主日

「進堂曲」《上主是我勇力》。是首很有精神的進堂曲。

「奉獻曲」《信德》。今天的讀經二(得前1:1~5) 保祿問候並鼓勵了得撒洛尼教會 – 「不斷地記念你們因信德所作的工作,因愛德所受的勞苦,因盼望我們的主耶穌基督所有的堅忍。忠信(faithfulness) 是聖神九種果實之一(迦5:22~23)。Ref: 4/24/2022 每週一語話聖歌

「領主曲」《主賜其子民力量》。今天的讀經一(依45:1) 「上主這樣對他的受傅者居魯士說:我牽著他的右手,使他蹂躪他面前的列國,解除列王的腰帶;我在他前面開啟城門,使門戶不再關閉。」有上主作後盾,腰桿子是否可挺直點?這不僅適用於國與國之間的對峙,在面對想構陷找茬的對手亦然。今天的福音(瑪22:15~21), 法利塞人打算在話語中設計陷害耶穌。遂問他說:「老師,請告訴我們納稅給凱撒,可不可以?」耶穌看破他們的惡意,就說:「偽君子,你們為什麼要試探我呢?」接著說了這句千古名言「凱撒的,就應歸還凱撒;天主的,就應歸還天主。」他們聽了大為驚異,就離開他走了。耶穌的聰慧反應自非凡人所能及;但至少我們能做到「純潔如白鴿,機警如同蛇」(瑪10:16)。這首領主曲道出天主賜其子民力量,我們得先有「信望愛」三德。

「結束曲」《奉獻中華於聖母》。十月是玫瑰聖母月,祈求聖母為中華民族的皈依在主前代禱。

(10/19/2023 GL)

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每週一語話聖歌 – 常年期第二十八主日 – 《我自幽谷呼號》、《奉獻身心》、《婚筵》 & 《中國聖母》

10/15/2023 常年期第二十八主日

「進堂曲」《我自幽谷呼號》。今天的進堂詠「上主,你若細察我的罪辜,我主,有誰還能立得住。」正是這首進堂曲。

「奉獻曲」《奉獻身心》。是一首很美的奉獻曲。Ref: 3/19/2023 每週一語話聖歌

「領主曲」《婚筵》。今天的讀經一(依25:6~10) 和福音(瑪22:1~14) 都提到了婚宴,婚宴是令人高興歡樂的場合,耶穌的第一個奇蹟就是在加納婚宴上所行的,他為新人解決了尷尬的情況 — 將水變為上等好酒。今天的福音,耶穌說了這比喻:天國好比一個國王,為兒子擺設婚宴。他打發僕人去叫受邀者前來,但他們卻不願意來,並以各種理由推托,更有甚者,抓住僕人凌辱後,再將其殺害。國王聞之大怒,便派軍隊前往,制裁了兇手。最後國王放棄了原先賓客名單,派僕人前往街口,邀請所有能遇到的人前來赴宴,果不其然,一會兒就坐滿了;但其中有一人未穿禮服便前來赴宴,國王申斥其為何來此未著禮服,該人無言以對。國王遂派人將之丟到外面 —「因為被召的人多,被選上的人少。」這段福音讓我聯想到甘國棟神父9/27「依納爵的靈修智語」所講的主題 — 「不求私利而願為耶穌基督事工付出的好工人,確實如鳳毛麟角。」耶穌亦言「莊稼多,工人少」,我們除了為教會的牧者們祈禱外,自己亦當發揮己長,喜樂地與夥伴們一起為教會服務,白白得來的,自當白白分施,讓自己成為主合用的器皿。今天這首「婚筵」最是應景。

「結束曲」《中國聖母》。十月是玫瑰聖母月願以這首「中國聖母」獻給聖母,祈求聖母護我華夏子民,常沐主宏恩。

(10/12/2023 GL)

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