04/02/2023聖枝主日

「進堂曲」《噢撒納達味之子》。今天進入四旬期最後一週，也就是聖週，開始的主日即聖枝主日，也就是在歷史上耶穌受難前的那週第一日，他騎著驢（代表謙遜和平）榮進耶路撒冷，這應驗了舊約匝加利亞先知書9:9 「熙雍女子，你應盡量喜樂！耶路撒冷女子，你應該歡呼！看，你的君王到你這裡來，他是正義的，勝利的，謙遜的，騎在驢上，騎在驢駒上。」今天的進堂曲，每年此時必唱。噢撒納（Hosanna） 原希伯來語，意為「上主請快來拯救」，後引申為「歡呼、萬歲」之意。

「 奉獻曲」《我心憂傷》。今天的福音瑪26:14～27:76耶穌受難史，記載耶穌受難的經過。今天的奉獻、領主曲均配合此主軸。

「領主曲」《苦路歌》。這首傳統的苦路歌，優美動聽；如今加上季祺的alto, bass和聲，更顯莊嚴哀淒。

「結束曲」《請你記得我》。這首歌和四旬期前幾週的《主叫我看見》同出一源，只是第三、四句的歌詞，換成耶穌受難時，身旁右盗對耶穌所說的話 – 「當你來為王時，請你記得我」（路22:42），這也應驗了依53:12 「他被列於叛逆之中」（谷15 :28）；右盗不僅呵斥了左盗對耶穌挑釁不屑的態度，也為耶穌所接納：「我實在告訴你，你今天就要同我一同在樂園裏」（路22:43）。右盗及時的上等痛悔拯救了自己的靈魂。 去年底，當筆者在譜《主叫我看見》時，《請你記得我》歌詞其實也已填妥，只是後者歌詞適合聖枝主日唱。這與往年唱的「Jesus remember me 」異曲同工。

(03/31/2023 GL)

03/26/2023 四旬期第五主日

「進堂曲」《感謝天主聖三》。今天的讀經二羅8:8～11，保祿宗徒說：「如果那使耶穌從死人中復活的聖神、住在你們心裡；那麼那使基督從死者中復活的天主，也必要藉那住在你們內的聖神，使你們那必死的身體復活。」感謝天主聖三，合作無間。如進堂曲所唱 – 請讚美天主聖三，萬善萬美真根源。

天主教教理636:637 – 信經說「耶穌下降陰府」，乃宣認耶穌確曾死亡，並且是為我們而死，他藉此死亡戰勝了「死亡」和「握有死亡權勢」的魔鬼。基督死後，聯同與天主性位格結合的靈魂降到死者的居所，給那些先祂而去的義人們開啟了天門。如同今天的讀經一則37:12～14所言。

「奉獻曲」《活泉之天主聖神》。聖神是護慰者，真理、謙遜之神 – 「不講衪自己」（天主教教理687），祂是天主第三位，您是否會覺得聖神要照顧的事還真是不少😊！祂成就了耶穌道成肉身的奧蹟，陪伴耶穌走完救贖工程，祂常駐人間，居住在我們內，使我們成為「聖神的宮殿」（格前6:19），盼能結出聖神的果實（迦5:22～23）。有聖神就有平安，常喜樂、時進步、全犧性、真愛人。

「領主曲」《主今日接觸我》。這首優美的曲子，從小唱至今，這次virtual vocal 遠距錄音總算輪到它了。筆者過往在教會活動中帶唱時（夏令營、基督生活團CLC、信仰生活月、基督服務團CSC、活力運動、夫婦懇談ME、避靜），它總在準備的歌單上；喜歡它的soothing、輕快、又有深意。

「結束曲」《主叫我看見》。如前所述。

(03/24/2023 GL)

03/19/2023 四旬期第四主日

「進堂曲」《世界之光》。今天的讀經二弗5:8～14，保祿宗徒說道 – 自從我們成為主的信徒，就在光明中生活了，因此你們的生活該像光明的兒女；良善、正義和真理就是光明所結的果實。基督真光，猶如這首進堂曲所唱，帶給我們愛及內心平安。

「奉獻曲」《開我的眼，主》。今天的福音若9:1～41，耶穌在安息日治好了胎生瞎子（史羅亞池邊），並表明自己「人子」- 默西亞（達味之子）的身份。法利塞人對瞎子復明的奇蹟毫不在意，反大勢打壓，令其閉口，並趁機抓著「耶穌在安息日治病」一事上大做文章，構陷耶穌之心，昭然若揭。今天的奉獻、結束曲是歌頌耶穌治癒瞎子的短誦，簡單易上口。

「領主曲」《耶穌聖心之愛》, 《奉獻身心》。這首傳統優美的奉獻、領主曲 – Suscipe (Latin, receive), 是筆者很喜歡的一首曲子，從小我唱的歌詞是後者 -「奉獻身心」版本，雖已四十多年沒唱這首歌了，但腦海中依然記得很清楚這首「聖歌薈萃」第100首；此曲歌詞典雅情深，曲調悠揚，歷久彌新，令人很自然地發自內腑表達出對天主深恩之感懷；英文中的這句「sing my heart out」很傳神地道出唱此曲時的心境。「祢伴我歌」歌本451首 的「耶穌聖心之愛」同一旋律卻另填詞，難得的是耶穌聖心的歌並不多見, 配以此弦律，亦是聖歌中的上品佳作。Choir pilot team 唱得很入心，加上季祺優美的 tenor, bass 和音編曲，值得一聽再聽, 一唱再唱。

「結束曲」《主叫我看見》。配合今天的福音和四旬期的主題；有興趣想多了解此曲是如何寫成的，請參閱12/11/2022將臨期第三主日的介紹短文。

(03/16/2023 GL)

03/05/2023 四旬期第二主日

「進堂曲」《上主是我的牧人》。詠23 由法國耶穌會士Joseph Gelineau （1920～2008）所譜，是一首經典的教會歌曲，今天的福音瑪17:1～9 耶穌顯聖容（光明四端），瑪17:5 -忽有一片光耀的雲彩遮蔽了他們，並且雲中有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽從祂！」耶穌是善牧，我們是祂的羊群，羊聽從主人的聲音，跟隨他不懷疑。一如依納爵神操第23條 – 人受造的目的，是為讚美、崇敬、事奉我們的主天主，因而拯救自己的靈魂；神操中所提及的謙遜、選擇、兩旗默想、分辨神類，最後均以此為依歸。認識耶穌，與祂碰觸後，您的生命將會開啟一扇新門！

「奉獻曲」《祢是我的父》。此曲歌詞出於法國熙篤會士富高神父之手（Fr. De Foucauld 1858 ~ 1916），由王巧明譜曲，這首好聽的奉獻曲，唱出富高神父的全心委順，為了天主，願付出一切，包括生命，他於12/1/1916 在北非Algerian 修院殉道。現任教宗方濟於5/15/2022 封其為聖人(canonized)。富高神父以自己的生命見證了神操中提及的平心、謙遜、人受造的目的。

「領主曲」《在基督的平安内》, 《偉大的奧蹟》。今天的讀經二弟後1:8～10提到我們的得救，不是因自己的行為，而是來自天主的恩寵和耶穌的救贖工程。耶穌摧毁了死亡的權勢，又藉著福音彰顯了不朽的生命。我們内心越整合，善神越能靜悄無聲的來臨, 有如出入自家般的自在。 主的恩寵也需人的自由意志配合，信德亦需落實在具體的愛德行動中，方能滿全。這二首領主曲，我們不僅讚美、感謝天主，也謝謝耶穌 – 這偉大的奧蹟。

「結束曲」《聖佳蘭的祝福》。今天的讀經一創12:1～4 – 上主要亞巴郎離開他所熟悉的故鄉，到天主所指定的地方去。天主降福了他，使他出名並成為一個福源；於是亞巴郎便依照上主的吩咐，動身走了。他的後裔果真成為一個大民族，耶穌也出自他的後裔。這首《聖佳蘭的祝福》很好地呼應這篇讀經。

(03/02/2023 GL)

02/26/2023 四旬期第一主日

「進堂曲」《朝拜造我們的主》。本週三的聖灰瞻禮 Ash Wednesday 開啟了四旬期，這四十天有六個主日，最後一週是聖週 – 聖枝主日、Triduum (聖週四五六），然後就是復活節。四旬期是悔罪、補贖的時刻，今天的福音瑪4:1～11 記載著耶穌四十天在曠野禁食，三退魔誘。耶穌四十天的曠野獨處 – 祈禱、禁食、等待，面對魔鬼的誘惑試探 – 物質（口腹）、權勢、榮華富貴；魔鬼熟稔經書亦知引經據典，但皆被耶穌一 一以更強而有力的相對經文予以駁回；魔鬼無技可施，只得離開，再待時機（路4:13）。我們也當熟讀聖經, 融會貫通，為能更好的分辨神類，看清「二旗」（上主 vs 惡神）國度邊界。這首《朝拜造我們的主》呼應今天的福音。

「奉獻曲」《吾主我認錯》。這是一首很有感情的傳統懺悔曲，很適合四旬期。

「領主曲」《主愛有多少》, 《主我當不起》。這二首曲子的出處由來，之前業已介紹。今天的讀經 創2，3章和羅5:12～19，都提到原祖亞當、厄娃所犯下的原罪 – 驕傲、想和天主一樣，這不是和魔鬼之所以成為墮落的天使，如出一轍嗎？原祖犯了罪被逐出伊甸樂園，惟賴耶穌之道成肉身，藉十字架的苦難，完成救贖工程，助世人重生，指引天國道路；我們如能看清、聽明、懂得、力行，是有福氣的。

「結束曲」《主叫我看見》。 這首歌源自福音中著名的瞎子「巴爾提買」喊出的 Jesus prayer （谷10:46～52），這有力的短禱也適用於我們每個人，因我們也期盼在生活中，能夠明辨主的旨意並忠實答覆。此短誦適合四旬期結束曲。

(2/24/2023 GL)

02/19/2023 常年期第七主日

「進堂曲」《天主的子女》。Son of God composed by 美國作曲家 James Thiem OSB, 是首十分傳統的進堂曲。今天的讀經一肋19章，上主告誡以色列子民說：「你們應該是聖的，因為上主我、你們的天主是聖的⋯；要愛人如己。」今天的進堂、奉獻、結束曲皆呼應於此 – 勉勵吾人在聖神的光照下，相伴成聖，成己為人。這不禁令我想起三十多年前朱蒙泉神父一再強調的「全人教育」- 做一個有自尊、自信的中國人，一位身心靈整合的教友，進而走向敬主愛人、功能健全的家庭。

「奉獻曲」《因為我們是自由的》。這首奉獻曲的曲風是大不同；筆者初唱此曲時，就十分欣賞；尤其最後的那句「時時追求真正的完美的大我，直到止於至善。」很好地呼應今天的福音瑪5:48 「所以你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。」

「領主曲」《我今虔誠朝拜》。Adoro Te Devote, Hymn of St. Thomas Aquinas (1225~1274), 原是首著名的拉丁文聖體頌，其中文歌詞典雅簡約，旋律優美動人，令人舉心向上。

「結束曲」《與祢同行》。這是筆者去年初首次嘗試自行填詞譜曲的歌，將心聲化為歌聲，也與今天的彌撒讀經「愛、聖、成全」相互呼應。

(02/16/2023 GL)

02/12/2023 常年期六主日

「進堂曲」《上主是我勇力》。今天的進堂詠 – 詠30:3～4 達味的呼聲 – 求你速來拯救我，因為你是我的磐石，我的城堡，求你引導我，指教我。猶如這首「上主是我勇力」。

「奉獻曲」《愛的誡命》。今天的讀經、答唱詠和福音，都提到天主的誡命，及遵行上主法律的人是有福的。德訓篇第一章指出「敬畏上主是智慧的根源」，默14:12 「聖徒的恆心，就是在遵守天主的誡命，堅持對耶稣的信德。」保祿在今天的讀經二格前2:6~10闡述  – 天主奧秘的智慧不是今世的智慧, 也不是今世將要消滅的有權勢者的智慧，而是天主在萬世之前，為使我們獲得光榮所預定的; 然今世有權勢者沒一個認識這隱密的救贖計劃(弗3:10~11), 未能認出耶穌是默西亞，反將其釘在十字架上; 惟有藉著洞察一切的聖神啟示、指引我們，方能明瞭天主是愛和祂所賜與我們的一切。今天的奉獻曲和領主曲皆呼應於此。

「領主曲」《頌主新歌》。這是筆者於上月底譜寫的新歌，此曲的旋律於數月前便已寫成，然苦於無法落字填詞，只好暫時給了「一首新歌」歌名存檔。上月初到南加州探訪親人; 交談中, 親人提到一首曲子如能用聖經章節作為歌詞，那是多麼美好！ 適逢近來與南區讀經小組正研讀默示錄；一天當讀到默14:3 「他們在寶座前，在那四個活物和長老前唱的歌，似乎是一首新歌；除了那些 ⋯」，我心中為之一震，這不是之前暫取的那首歌名嗎？默示錄中不是有幾處言及天上眾天使、諸聖、四活物（人獅牛鷹）對天主的頌讃嗎？於是歌詞在一瞬間即填妥。謝謝內人的轉調建議、季祺的優美編曲和音、伴奏，以及 choir pilot team 的及時投入, 使得這首歌在二週內錄製完成。我們願將之獻給天主，望其悦納；亦冀得蒙天上眾天使、諸聖之垂青。

「結束曲」《請求瑪利亞》。這首歌由佛利蒙的友人毛寄瀛填詞、周聰玲譜曲，是首很美的聖母歌曲。前陣子接連收到參加Saratoga Ascension church週六彌撒的教友要求，希望我們能錄此曲，以便彌撒中使用。此曲適合於結束曲，尤其是聖母的瞻禮。

(2/9/2023 GL)

02/05/2023 常年期第五主日

「進堂曲」《基督之光》。今天的福音瑪5:13～16，耶穌勉勵門徒要成為地上的鹽和世界的光，進而彰顯主的榮耀。這便是今天進堂曲和結束曲所表達的意念 – 我們願效法耶穌，因祂是世界的真光，引領著我們進入美善的國度。

「奉獻曲」《對兄弟做就是對我做》。今天的讀經一依58:7～10， 天主的要求是 – 解除不公正的枷鎖，釋放受壓迫者，照顧貧困弱勢族群在物質及精神方面的需求，如此上主的光榮必救援支持我們。這首奉獻曲很好的呼應了這篇讀經。

「領主曲」《漁人的漁夫》。這首歌原本是為上主日準備的，但因是聯合彌撒所以沒能排上。可是也適合放到本週，因其很好的呼應了今天的讀經二格前2:1～5保祿宗徒所言：「我的言論和我的宣講，並不在於智慧動聽的言詞，而是在於聖神和他德能的表現，為使你們的信德不是憑人的智慧，而是憑天主的德能。」這段話很好的應驗在伯多祿、安德肋、若望、雅各伯四位了不起的宗徒身上。他們原本是漁夫，但勇敢地接受了耶穌的召叫並和他三年的朝夕相處，被主潛移默化，再加上耶穌離世後所領受聖神降臨之德能，最後皆成為初期教會的柱石，福傳之典範。

「結束曲」《天使在人間》。這是筆者於去年十一月初所譜寫的一首曲子，為的是緬懷這三年多來在疫情中離開我們的親人，安慰仍在世的親人，期許更加與主接近，活出自己精彩，愈顯主榮。

(02/02/2023 GL)

01/29/2023 常年期第四主日

「進堂曲」《普天地頌揚上主》。這首歌出自戴思神父的「聖經樂章」，聖詠第100篇，是一首雋永的進堂詠。

「奉獻曲」《祢是我的父》。富高神父詞，王巧明曲，這首好聽的祈禱曲很適合彌撒奉獻時唱。

「領主曲」《真福八端》。今天的福音瑪5:1～12，真福八端。此曲是由我們前指揮朱健仁所譜，好聽。什麼樣的人是有福的？耶穌對此的回答是「神貧、哀慟、溫良、飢渴慕義、憐憫人的、心地純潔、締造和平、為義而受迫害的人」。他們或許在現世過得苦，但耶穌卻說「你們在天上的賞報是豐厚的」。我們可以做的是過好每一天，儘量學習耶穌的眼光，了解他的訓誨並身體力行，邀請聖神指引，聆聽答覆祂的召叫，好好的分辨神類，那麼天國的福樂或許在現世亦可感受得到一二。今天的讀經一索福尼亞先知書第二、三章也說到 – 那些依賴上主名號的人，謙遜貧苦，不說謊言，口裹找不到欺詐的言語。先知也勉勵我們要尋求上主、追求公義與謙和。

「結束曲」《吾主聖心》。如前二週所述。

(01/27/2023 GL)